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刷術則變成新教的工具。總的來說，這些發明成為西方科學復興的手段。

中國的指南針和火藥，幫助歐洲開闢了新航路後，1492年，哥倫布從歐洲航行到了美洲；　1498年，達加馬繞過非洲南端的好望角到達了印度；1521年，麥哲倫又從美洲到達了菲律賓。此後，中國與西方在海路交通上有了突破性的進展，　一改自古“絲綢”一條陸路的歷史，在16—18世紀進入了一個透過海路進行文化交流的新時代。正是在如此的歷史背景下，也就是在明末、清初，西方一批批的傳教士進入了中國，他們成了溝通中西文化的橋樑，並將中國思想文化帶到了西方，這成為西方啟蒙運動的思想來源。

我們應該瞭解這種歷史事實，這對於當代中國人，瞭解自己民族的文化在世界文明發展程序的角色和作用，消除“西方中心論”所孽生的殖民地文化心理，重新認識自己的民族文化，挺直自己民族文化的脊樑，乃至中華民族的復興，中華民族優秀文化再度輝煌都有著十分積極的作用，本章就講述這些內容。。　最好的txt下載網

第二節　“中國潮”時期：中國影響著歐洲最時髦的生活方式

第二節　“中國潮”時期：中國影響著歐洲最時髦的生活方式

“給我倒杯茶吧，艾蘭小姐，

請用這精美的中國瓷杯”。

雖然這只是歐洲著名詩人波德萊爾詩中的一句；但足以顯示出中國瓷器在當時歐洲人心目中的地位。　體現出中華文明對當時西方人的影響，而17…18世紀，西方社會的中國潮，表現各個方面。瓷器的輕薄淡雅，絲綢的華貴飄逸，茶葉苦澀裡透著清香，它們不僅豐富了西方人的生活，也改變和引導了西方人的生活風格。

中國的瓷器與茶葉出現在歐洲，首先成為上流社會的奢侈品。1650年前後，英國普通人一年的生活費用大約5英鎊，而一鎊茶葉就價值10英鎊，而瓷器只有在王宮和貴族的客廳裡才能看到。他們用中國的瓷碗與茶招待最尊貴的客人。1637年荷蘭東印度公司指示只購買帶有中國圖案的瓷器，1651年，荷蘭聯合省執政的女兒出嫁時，嫁妝是一大批中國瓷器。1662年英國與葡萄牙王室聯姻，葡萄牙公主不僅帶來了瓷器作嫁妝，還帶來了茶葉與喝茶的癖好。

每年春天，歐洲的船隊開赴中國，主要貿易專案是茶葉、瓷器、絲綢、漆器。第二年船隊返回阿姆斯特丹或倫敦，一艘商船就可能裝載250000件瓷器，5000件紡織品，600件漆器，6000磅茶葉。阿姆斯特丹又出版了基歇爾神父的《中國圖志》，這本書以圖片為主，書中各種有關中國器物、風景建築的圖畫，都令人耳目一新，成為一時的暢銷書。路易十四是位好奢華的君王，　1670年，路易十四忽發奇想，要為夫人建一座“中國宮”，據說建築靈感來自中國南京的一座瓷塔。那年冬天，這座名叫“瓷園”的中國宮奇蹟般地出現在凡爾賽。對於以後在歐洲持續了一個世紀的中國風格的建築來說，“瓷園”是一個開啟先河的創造。

中國貨源源不斷地輸入荷蘭、英國、法國、德國的港口、城市。當時市場上美麗的綢巾的上乘之作大多是中國輸入品，即使是里昂等歐洲城市的產品，絲繡或印花的圖案都是中國的。法國的絲織業最發達，絲綢畫師手裡都有一本《中國圖譜》。荷蘭出產的絲織品，同樣也採用中國花樣，甚至印度棉織品運回歐洲加工，印染圖案時也模仿中國款式。

古羅馬時代以來，歐洲人又一次提高了他們的生活質量。人們放棄硬梆梆的服裝，走出陰晦的房屋，穿上柔輕纖巧的絲綢，歐洲市容比以前顯得更青春，更有生機。至少在17世紀末，巴黎成為歐洲的時裝中心。色彩豔麗的絲裙，外加一條繡滿花鳥的三角絲綢肩巾，那就是有“中國風格”的法國時尚。

西方崇尚中國絲綢，已有近2000年的歷史，崇尚中國桌布才100年。東印度公司的船主們從中國帶回牆紙，將它們裝裱在家中或辦公室。中國式風景，花枝溪水，亭臺飛燕，使四壁生春。人們竟相仿效，喜歡把自己的房屋裝潢得象畫廊一樣。桌布、天花板、屏風、繡幃繪著鮮豔的圖畫，畫中的中國人總是手持鮮花，坐在樹下的高壇上，飄渺的中國風景像仙境一樣。法國、德國、英國的商人，從1610年左右開始仿製中國桌布，直到一個世紀以後英國的彩印桌布才站穩市場。

漆器在17世紀末也開始走紅。中國漆器走紅，法國工匠就大量仿製花鳥圖案的漆器傢俱與日用品。路易十五的情人最喜歡中國式的花鳥漆器，她在