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之道。
除了具體的管理之外，我們探詢江淮近年的發展，不難發現：不論是戰略、產品，還是銷售，無不滲透著這種平衡之道。因為平衡之道，中道，已經成為左延安和江淮的思維。
《中庸》中說“中也者，天下之大本也”，道出了中庸之道的實質。中庸之道根本上就是管理者對“度”的把握，這裡包括大與小、多與少、長與短、進與退、快與慢、剛與柔、寬與嚴等等。“過”與“不及”都是弊端，都會帶來不好的結果，那麼我們就應“執中”，從而在陰陽兩端之中得到整體的和諧。有了企業的整體和諧狀態，企業才會有可持續的發展潛力，才會如江河一般，博大安詳而流行不息。
高與低（1）
老子說水“居善地，心善淵”。就是說，水總是隨遇而安，居於不爭之地；容納人所不能容納的東西而博大深沉。
孔子說水“淺者流行，深者不測，似智”。就是說，水在淺處流行不止，在深處則不可測度，好像具備高深的智慧。
我們喜歡用“像一面鏡子”來形容平靜的水面。“靜水照大千”，水靜，大千世界的景象都映在水面上。但如果水有微瀾，甚至有波濤乃至大浪的時候，就什麼都照不見了。那麼審視一下我們自己，為什麼很難做到心如止水、心平如鏡呢？
一位哲人談到，東方修行人的所謂“修行”，實際上就是改變自己錯誤的想法、說法和做法。修行的方法很多，但本質就是“
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