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七殺碑，殺！殺！殺！……”

老人閉上眼，休息了一會兒。睜開眼，他的眼光不那麼厲害了。很溫柔的，幾乎是象從前那麼溫柔的，他說：“將來，假若我能再見太平，我必會懺悔！人與人是根本不應當互相殘殺的！現在，我可決不後悔。現在，我們必須放棄了那小小的人道主義，去消滅敵人，以便爭取那比婦人之仁更大的人道主義。我們須暫時都變成獵人，敢冒險，敢放槍，因為面對面的我們遇見了野獸。詩人與獵戶合併在一處，我們才會產生一種新的文化，它既愛好和平，而在必要的時候又會英勇剛毅，肯為和平與真理去犧牲。我們必須象一座山，既滿生著芳草香花，又有極堅硬的石頭。你看怎樣？瑞宣！”瑞宣點了點頭，沒有說什麼。他看錢伯伯就象一座山。在從前，這座山只表現了它的幽美，而今天它卻拿出它的寶藏來。他若泛泛的去誇讚兩句，便似乎是汙辱了這座山。他說不出什麼來。

過了半天，他才問了聲：“你的行動，錢伯伯，難道不招特務們的注意嗎？”

“當然！他們當然注意我！”老人很驕傲的一笑。“不過，我有我的辦法。我常常的和他們在一道！你知道，他們也是中國人。特務是最時髦的組織，也是最靠不住的組織。同時，他們知道我身上並沒有武器，不會給他們闖禍。他們大概拿我當個半瘋子，我也就假裝瘋魔的和他們亂扯。我告訴他們，我入過獄，挺過刑，好教他們知道我並不怕監獄與苦刑。他們也知道我的確沒有錢，在我身上他們擠不出油水來。在必要的時候，我還嚇唬他們，說我是中央派來的。他們沒有多少國家觀念，可是也不真心信服日本人，他們渺渺茫茫的覺得日本人將來必失敗——他們說不上理由來，大概只因為日本人太討厭，所以連他們也盼望日本人失敗。（這是日本人最大的悲哀！）既然盼望日本人失敗，他們當然不肯真刀真槍的和中央派來的人蠻幹，他們必須給自己留個退步。告訴你，瑞宣，死也並不容易，假若你一旦忘記了死的可怕。我不怕死，所以我在死亡的門前找到了許多的小活路兒。我一時沒有危險。不過，誰知道呢，將來我也許會在最想不到的地方與時間，忽然的死掉。管它呢，反正今天我還活著，今天我就放膽的工作！”

這時候，天已經黑了。小茶館裡點起一些菜油燈。“錢伯伯，”瑞宣低聲的叫。“家去，吃點什麼，好不好？”老人毫不遲疑的拒絕了：“不去！見著你的祖父和小順子，我就想起我自己從前的生活來，那使我不好過。我今天正象人由爬行而改為立起來，用兩條腿走路的時候；我一鬆氣，就會爬下去，又成為四條腿的動物！人是脆弱的，須用全力支援自己！”

“那麼，我們在外邊吃一點東西？”

“也不！理由同上！”老人慢慢的往起立。剛立穩，他又坐下了。“還有兩句話。你認識你們衚衕裡的牛教授？”“不認識。幹嗎？”

“不認識就算了。你總該認識尤桐芳嘍？”

瑞宣點點頭。

“她是有心胸的，你應該照應她一點！我也教給了她那個字——殺！”

“殺誰？”

“該殺的人很多！能消滅幾個日本人固然好，去殺掉幾個什麼冠曉荷，李空山，大赤包之類的東西也好。這次的抗戰應當是中華民族的大掃除，一方面須趕走敵人，一方面也該掃除清了自己的垃圾。我們的傳統的升官發財的觀念，封建的思想——就是一方面想作高官，一方面又甘心作奴隸——家庭制度，教育方法，和苟且偷安的習慣，都是民族的遺傳病。這些病，在國家太平的時候，會使歷史無聲無色的，平凡的，象一條老牛似的往前慢慢的蹭；我們的歷史上沒有多少照耀全世界的發明與貢獻。及至國家遇到危難，這些病就象三期梅毒似的，一下子潰爛到底。大赤包們不是人，而是民族的髒瘡惡疾，應當用刀消割了去！不要以為他們只是些不知好歹，無足介意的小蟲子，而置之不理。他們是蛆，蛆會變成蒼蠅，傳播惡病。在今天，他們的罪過和日本人一樣的多，一樣的大。所以，他們也該殺！”

“我怎麼照應她呢？”瑞宣相當難堪的問。

“給她打氣，鼓勵她！一個婦人往往能有決心，而在執行的時候下不去手！”老人又慢慢的往起立。

瑞宣還不肯動。他要把想了半天的一句話——“對於我，你有什麼教訓呢？”——說出來。可是，他又不敢說。他知道自己的怯懦與無能。假若錢伯伯教他狠心的離開家庭，他敢不敢呢？他把那句話嚥了下去，也慢慢的立起來。

兩個人出了茶館，瑞宣捨不得和錢老人分手，他隨著