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神秘殿堂何為諫
心安理得見判官
如果說人像植物一樣,是從土裡長出來的,你一定覺得很可笑。那會是從哪裡來的呢?達爾文說人是猴子變的,猴子是由微生物不斷進化演變而成的。那微生物又是從哪裡來的呢?我們夏天常常看見柳絮飛揚,如果不把它和柳樹聯絡起來,很難理解柳絮也是從土裡長出來的。人相似於柳絮,但人脫離於他的樹幹時間太久,以至於忘記了自己的出生地。
生命這種現象可以說是由兩類代表性物質所組成:一種是植物,另一種是動物。微生物具有繁殖性與活動性,應該把它暫時劃歸動物類別。在很久很久以前,這個地球像現在的月亮或火星一樣,光禿禿的表面,既不快樂,也不痛苦。世界只有石頭和球體沒有感覺地相互撞擊著,這種摩擦像沒加潤滑油一樣,乾巴巴的。為了給地球送來一絲生機,微生物經過漫長的準備,在靜寂的宇宙終於橫空出世。小時候或讀過或在電視裡看過西遊記,說唐僧去西天(印度)取經,以拯救這些多災多難的生靈。微生物有一個更大的任務,是去一個更遙遠的星空聖地取經,以拯救多災多難的星空。人類常常在地球上能看見墜落的隕石,那就是死亡的星球。為了實現這個目的,微生物在不斷地努力、不斷地進化。終於,動物從微生物中脫穎而出,猴子又在動物中勇挑重擔。邪惡之神為了阻止它們實現星空聖地取經的宏偉藍圖,急忙調遣了豺狼虎豹四路大軍,對欲展抱負的猴子們進行緊急的圍剿。正在幾近斬盡殺絕之際,一小撮猴子急中生智逃到樹上。可是不久豺狼虎豹開了一個會,研究出一個狠毒的四面大圍剿,這一次對猴子的打擊是毀滅性的。大部分戰友陣亡,僥倖剩下的幾個殘兵敗將心灰意冷,垂頭喪氣,紛紛準備放棄抵抗,束手就擒,坐以待斃。正在此時,有一個猴子站起來對大家說:“天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”(這個猴子不是別人,正是孟子的祖先。)大家一聽,覺得對呀,我們身上有天神的使命啊!現在經歷的苦難,不正是磨鍊意志的機會嗎?豺狼虎豹的追殺圍剿,不正是增強力量,增長智慧的時機,讓我們無所不能,戰無不勝嗎?大家一想到這裡,立即感覺身上充滿精力,並挫敗了豺狼虎豹的追殺圍剿,成功地實現了突圍。上帝對它們最大的獎賞,就是讓它們在不斷地逃逸、不斷地抗爭中脫穎而出,併成功地演變成了人類。人類在成為地球主人之後,為了復仇、為了雪恥,對豺狼虎豹進行了空前絕後的反圍剿、反屠殺,並把一批“罪大惡極”的“戰犯”關進牢籠裡,進行展示、限制和懲戒。人的分歧是與生俱來的,有些人認為正是它們的迫害,才使猴子進化成人類。莊子說過:“塞翁失馬,焉知非福。”人不但不應該記恨它們,反而應該感激它們才對。在這些人的努力下,終於給它們——人類曾經的仇敵修起了一些保護區。幸哉,幸哉!
在動物園,只要小朋友手裡拿著食品,小鹿就會跟著他跑來跑去,鴿子也會跟著他飛來飛去,目標很明確,就是小朋友手裡好吃的東西。吃,是所有動物,包括人類六慾中的首欲,它的渴望性最強、次數最多、活動量最大。其次是性慾。如果簡化動物的複雜性,就會發現動物的主要特徵:一種進口,一種出口。這個動物加工廠設計的有點鬼斧神工。進,則來者不拒;出,就一種產品,兩種廢料。這種產品是稀有的宇宙神液,用100斤原料才能生產一兩,甚至更少的產品,這種產品就是精子或卵子。人們似乎發現一個問題,也就是動物的一切活動都以吃為軸心,包括睡覺、奔跑、吼叫以及休息。而吃的一切目的,都是為了繁殖。那繁殖的目的又是什麼呢?是不是它們也有一個什麼神聖使命呢?這不由的讓人想起,那些曾經追殺過猴子的豺狼虎豹們。
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論生命(2)
前面說過,生命是由植物與動物組成的。而動物是由微生物、動物與人組成的。微生物的數量最大,分佈最廣,適應能力最強。而動物則覆蓋面比較廣,海里有各種各樣的魚類,陸地上有各種各樣的動物,天空中有各種各樣的飛禽,植物裡有各種各樣的昆蟲。人的差異性則較小,除了黑、白、黃三種顏色及發音也有些差異外,其他則較為雷同。但人類有一種差異,是動物所無法比擬的,那就是貧富的差異,這種差異可以使富有者中的一部分強者逐漸演變進化成超人。也可以使貧窮者中的一部分弱者逐漸演變退化成行屍走肉。共同進步是上策,也是人類的福音。但達到共同進步,需要強者有愛心,勇擔社會責任;需要弱
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