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第4部分(第3/4 頁)

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神秘殿堂何為諫

心安理得見判官

如果說人像植物一樣,是從土裡長出來的,你一定覺得很可笑。那會是從哪裡來的呢?達爾文說人是猴子變的,猴子是由微生物不斷進化演變而成的。那微生物又是從哪裡來的呢?我們夏天常常看見柳絮飛揚,如果不把它和柳樹聯絡起來,很難理解柳絮也是從土裡長出來的。人相似於柳絮,但人脫離於他的樹幹時間太久,以至於忘記了自己的出生地。

生命這種現象可以說是由兩類代表性物質所組成:一種是植物,另一種是動物。微生物具有繁殖性與活動性,應該把它暫時劃歸動物類別。在很久很久以前,這個地球像現在的月亮或火星一樣,光禿禿的表面,既不快樂,也不痛苦。世界只有石頭和球體沒有感覺地相互撞擊著,這種摩擦像沒加潤滑油一樣,乾巴巴的。為了給地球送來一絲生機,微生物經過漫長的準備,在靜寂的宇宙終於橫空出世。小時候或讀過或在電視裡看過西遊記,說唐僧去西天(印度)取經,以拯救這些多災多難的生靈。微生物有一個更大的任務,是去一個更遙遠的星空聖地取經,以拯救多災多難的星空。人類常常在地球上能看見墜落的隕石,那就是死亡的星球。為了實現這個目的,微生物在不斷地努力、不斷地進化。終於,動物從微生物中脫穎而出,猴子又在動物中勇挑重擔。邪惡之神為了阻止它們實現星空聖地取經的宏偉藍圖,急忙調遣了豺狼虎豹四路大軍,對欲展抱負的猴子們進行緊急的圍剿。正在幾近斬盡殺絕之際,一小撮猴子急中生智逃到樹上。可是不久豺狼虎豹開了一個會,研究出一個狠毒的四面大圍剿,這一次對猴子的打擊是毀滅性的。大部分戰友陣亡,僥倖剩下的幾個殘兵敗將心灰意冷,垂頭喪氣,紛紛準備放棄抵抗,束手就擒,坐以待斃。正在此時,有一個猴子站起來對大家說:“天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”(這個猴子不是別人,正是孟子的祖先。)大家一聽,覺得對呀,我們身上有天神的使命啊!現在經歷的苦難,不正是磨鍊意志的機會嗎?豺狼虎豹的追殺圍剿,不正是增強力量,增長智慧的時機,讓我們無所不能,戰無不勝嗎?大家一想到這裡,立即感覺身上充滿精力,並挫敗了豺狼虎豹的追殺圍剿,成功地實現了突圍。上帝對它們最大的獎賞,就是讓它們在不斷地逃逸、不斷地抗爭中脫穎而出,併成功地演變成了人類。人類在成為地球主人之後,為了復仇、為了雪恥,對豺狼虎豹進行了空前絕後的反圍剿、反屠殺,並把一批“罪大惡極”的“戰犯”關進牢籠裡,進行展示、限制和懲戒。人的分歧是與生俱來的,有些人認為正是它們的迫害,才使猴子進化成人類。莊子說過:“塞翁失馬,焉知非福。”人不但不應該記恨它們,反而應該感激它們才對。在這些人的努力下,終於給它們——人類曾經的仇敵修起了一些保護區。幸哉,幸哉!

在動物園,只要小朋友手裡拿著食品,小鹿就會跟著他跑來跑去,鴿子也會跟著他飛來飛去,目標很明確,就是小朋友手裡好吃的東西。吃,是所有動物,包括人類六慾中的首欲,它的渴望性最強、次數最多、活動量最大。其次是性慾。如果簡化動物的複雜性,就會發現動物的主要特徵:一種進口,一種出口。這個動物加工廠設計的有點鬼斧神工。進,則來者不拒;出,就一種產品,兩種廢料。這種產品是稀有的宇宙神液,用100斤原料才能生產一兩,甚至更少的產品,這種產品就是精子或卵子。人們似乎發現一個問題,也就是動物的一切活動都以吃為軸心,包括睡覺、奔跑、吼叫以及休息。而吃的一切目的,都是為了繁殖。那繁殖的目的又是什麼呢?是不是它們也有一個什麼神聖使命呢?這不由的讓人想起,那些曾經追殺過猴子的豺狼虎豹們。

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論生命(2)

前面說過,生命是由植物與動物組成的。而動物是由微生物、動物與人組成的。微生物的數量最大,分佈最廣,適應能力最強。而動物則覆蓋面比較廣,海里有各種各樣的魚類,陸地上有各種各樣的動物,天空中有各種各樣的飛禽,植物裡有各種各樣的昆蟲。人的差異性則較小,除了黑、白、黃三種顏色及發音也有些差異外,其他則較為雷同。但人類有一種差異,是動物所無法比擬的,那就是貧富的差異,這種差異可以使富有者中的一部分強者逐漸演變進化成超人。也可以使貧窮者中的一部分弱者逐漸演變退化成行屍走肉。共同進步是上策,也是人類的福音。但達到共同進步,需要強者有愛心,勇擔社會責任;需要弱

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天鵝湖五行天域加減乘除都是愛殿下如花臣似玉桃運神醫天絕蕩江湖
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