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茂生的父親前來賠禮，並罰茂生跪地。

陳果夫的母親則說：“小孩相貌好的，要破了相才可以養得大。

”一場糾紛也很快平息。

陳氏家族的女人們基本上都信仰佛教，特別是二陳的繼祖母楊太夫人更是虔誠信佛，每次到廟裡燒香，總是要帶兄弟倆去，雖然他們的母親並不願意小孩到廟裡去，但拗不過楊太夫人，也只好順從。

由於兄弟倆記憶力都好，看了一些佛經也能背誦一二，深得楊太夫人喜歡，以為他們真心信佛，因此每次帶他們到廟裡後，自己去燒香，任兄弟倆自由玩耍。

這時候，果夫、立夫二人在廟裡廟外捉迷藏、斗車前草，真有“久在樊籠裡，復得返自然”的感覺。

他們願意跟楊太夫人進廟燒香，而且總是盼望這種美好日子的到來。

陳果夫小時候愛吃糖果，家裡來了親戚，都愛送他一些，他自己總愛找母親討，母親高興時，便給他買很多糖果，給他慢慢吃。

但在不順心或生氣的時候，陳果夫如果去要，肯定會挨巴掌。

每當這時，他就去找二姑母惠姑要。

惠姑是個豪爽的女子，很愛喝酒，喝酒後愛笑。

她十分喜愛陳果夫，喝酒時總愛把他拉在身邊。

她知道陳果夫愛吃糖，總是買很多放在家裡，陳果夫無論什麼時候都可以找她要到糖果。

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爛漫童年（2）

有時她睡了，便用手巾包好糖果，再用竹竿送出去，以致陳果夫成年後還念念不忘，說：我看見了酒，就要聯想到惠姑，更要想到她酒醉後的笑；我看見糖果，就要想到我家西邊的窗，就要聯想到惠姑在那一所自起造以至變賣都為她親見的房子裡，用一根竹竿縛著手巾包裹，從視窗鐵楞裡送進糖果來的故事。

幼年的陳果夫愛聽故事，特別愛聽童話故事，總是纏著母親講給他聽，而且總是沒有滿足的時候。

母親的口中並不是童話的源泉，也有被逼到江郎才盡的時候，她希望陳果夫快點長大，大孩子便不會再對童話有興趣了。

但陳果夫稍大上學後，幼小的陳立夫便取代了乃兄的位置。

他也愛聽童話故事，而且要求母親講故事時更加動情，手段更加高明，以致母親在把過去講給陳果夫聽的故事重複一遍後，還得絞盡腦汁，去尋找記憶中殘存的新的故事。

有時，陳果夫寒暑假在家裡，總會從外面買些童話故事書，如《大拇指》、《小人國》等，作為給陳立夫的禮物，並得頂替母親，給小立夫講童話故事。

不幾天，故事講完，陳果夫便編造了許多來講。

據他說：有一天，創造了一篇童話，說是天生了一隻大石榴。

一天，石榴成熟裂了開來，裡面有500粒籽，每粒籽生出1個小孩，每個小孩有半寸長。

繼續將每個小孩的故事，一天一天地講吓去，一直講了59個小孩，因為天氣涼了，沒有再繼續下去。

後來想想，這種瞎造童話，實在可笑！但就是這種瞎造童話，深深地吸引著陳立夫，他有時緊張得睜大雙眼，屏住聲息，有時又被逗得哈哈大笑。

二陳的幼年充滿了童話色彩，但童話的世界卻是沒有的。

每個孩子都有自己的未來，這未來的前景是絢麗多彩，還是黯淡無光，這得由各種因素決定，陳果夫與陳立夫的未來如何呢？除了促成他們成長的各種因素外，最重要的是他們自己的努力和創造。

隨著年齡的增大，他們必須面對社會，面對現實，他們要學習知識，學會生活，要走自己人生的道路。

嚴厲母親（1）

中國人有嚴父慈母的說法，陳果夫與陳立夫卻有個嚴厲的母親，這是他們引以為驕傲的，母親對他們的幼年教育，給兄弟倆的成長以十分重要的影響。

二陳兄弟的母親何夫人，也是出自湖州的望族，她孃家有兄弟各一人，大哥早年外出求學，後在上海辦了一座繅絲廠，很有成就，陳立夫在上海讀中學時，常去參觀大舅的工廠，對那些飛轉的機器感到十分好奇，心中也立下志氣，將來學工業，走工業救國的道路。

何夫人的弟弟雖讀書不多，也走上經商之路，在上海經營一個規模不小的鹽鋪。

另外，何夫人還有一個妹妹，生活十分不幸，出嫁不久便死了男人，一直守寡在家。

何夫人於1887年嫁到陳家後，由於丈夫陳其業是老大，陳家