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送蔣介石，以表明他對國民黨、對蔣介石的一片忠心。

8月25日上午，陳果夫病勢急轉，體溫驟然增高，口中發出囈語，到下午2時後，便進入昏迷狀態，體溫高達攝氏度，醫生匆匆趕到，進行緊急會診後，便覺再無回天之力，延至4時52分，陳果夫溘然長逝，終年60歲。

陳果夫死了，他是在愁思重重而又強作歡顏的複雜情感中離開人世的。

在他60年的歲月中，在他從家鄉吳興出發直到臺灣海島的漫長人生軌跡中，他對於自己的國家和人民，無疑是做了一些好事的，如在辛亥革命中，他積極參加反清鬥爭，作出了自己的貢獻；在抗戰時期，他主張抗日，主張國共合作，為時人所稱道；在主持蘇政時期，他治理淮河、整治民風吏治，多少對人民是有益的。

但陳果夫把自己綁在了蔣介石的戰車上，頑固地###反人民，為維護蔣介石的獨裁統治盡心盡力，到頭來，不僅不能有所成就，相反為蔣介石所拋棄，成為一個悲劇式的人物，這是陳果夫所不能預料到的。

國民黨蔣介石雖然對陳果夫已不再信任，但人已經死了，也得裝模作樣地表示一下哀悼，以安撫其他在臺的CC派人物以及一些國民黨的###。

在陳果夫逝世的當天，國民黨中央改造委員會便成立了治喪委員會，推定委員37人，重要人物有陳誠、蔣經國、何應欽、王世傑、吳國禎、周至柔、張道藩等，由CC派骨幹洪蘭友任總幹事。

8月26日，陳果夫的父親，81歲高齡的陳其業專程從臺中趕至臺北護喪。

26日、27日蔣介石兩次到存放遺體的極樂殯儀館弔唁，他望著陳果夫的遺體，臉上現出哀痛的神情，幾度鞠躬，似乎要陳果夫的在天之靈對他予以原諒。

同時，蔣介石還送來了親筆寫有“痛失元良”的輓額，可謂仁至義盡了。

其他一些國民黨上層人物，即使一些原是陳果夫敵手的人，也跟著蔣介石來稱讚陳果夫，說他是“標準黨人，是北伐到遷臺之前的中心人物”，“在黨內確有其組織的天才和領導的高度智慧，非常人所能及”等，總之，一夕之間，陳果夫成了千古完人。

蔣介石回來後，還覺不盡滿意，9月15日，他親自頒佈了所謂“褒揚令”，稱陳果夫“資性弘毅，志行純篤，纘承革命家風，效忠三民主義，越四十年如一日。

”對他民前加入同盟會、參與武昌起義、討袁、北伐，抗戰等一一歷數，對他辦黃埔軍校、主持淮河水利，匡維禮俗，研考衛生、改革地政、倡導合作等一一稱道，認為“卓著勖勤”、“均彰懋績”，特別是刻意表彰他“對於###倡亂，尤能燭識機先，悉力防杜，冒險犯難，弗渝初志”。

以期借陳果夫之死，在臺灣島內掀起###聲浪。

但蔣介石越是這樣三番五次地哀悼、弔唁、表彰，越是使人感到他的裝模作樣和虛偽做作，是一套籠絡人心的做法。

此時，遠在美國的陳立夫得知乃兄逝世的訊息後，悲從中來，但他沒得到蔣介石的許可，不敢貿然返臺參加葬禮，只能獨處異鄉、灑淚遙祭。

陳果夫的墓地選在臺北市郊觀音山西雲寺右側一塊山地上，這裡環境幽靜，景色秀美，是十分理想的地方。

但陳果夫倘若地下有知，也並不會中意的，他倒是喜歡他的家鄉浙江吳興，莫干山的嫻雅多姿，太湖水的浩瀚無際，這是他始終縈懷於心的。

他曾經寫過一首名為“故鄉”的詩：“我希望我的故鄉，山河無恙；我希望我的故鄉，人文發揚；我希望我的故鄉，腥羶洗盡，從此無人敢侵略；我希望我的故鄉，愛我如慈母，不讓我飄泊他鄉，我愛我的故鄉，我永遠不願離開我的故鄉。

”詩行中，跳躍著他愛故鄉的鄉心，詩韻裡，寄託著他愛故鄉的鄉情，可現在，他卻離開了他的故鄉。

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死而有憾（3）

秀麗的觀音山和浩瀚的太湖雖然都是中國的錦繡山河，但茫茫的海峽卻將它們隔成兩個天地。

儘管吳興已是山河無恙，人文發揚，腥羶洗盡，無人敢侵略，而陳果夫只能拋骨異鄉。

1951年11月4日，陳果夫靈柩在觀音山墓地舉行了安厝典禮，鼓樂聲中，一代特務政治的始作俑者就長眠在這裡。

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客居異國（1）

陳立夫曾於1948年參加過一次世界道德重整年會，那次是由美國參眾兩院45位議員聯名邀