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。他自然自語的說：“孩子，我已經努力了！你還讓我怎樣努力呀？難道說，我還能夜以繼日嗎？孩子，我能理解你，我不怪罪你，我只怪我自己……”

突然，他拔亮了油燈，找出紙筆來。他放好了炕桌，伏案疾書起來……

雞鳴三遍的時候，油盡燈殘。葛連波像個鬆軟的泥人一樣跌臥炕上，像是熟睡，實則是昏睡。

桌上，一份七仟多字的建議稿已經寫好。標題是：對中梨樹溝大隊農田基本建設的建議書，落款是：歷史反革命份子葛連波。

這份建議書是葛連波先生連同他的自傳體回憶材料一同交給我的。他說，這或許能在為寫他的紀實文學時派上用場。我認真閱讀了他的這份建議書，建議書寫在發黃了的藍格信紙上。我曾一度對著這份建議書陷入深深地思索。村人們卻大都不以為然。很顯然，這仍是他書生情懷的再度流露，那種“位卑未敢忘憂國”的詠歎大都指向書生意氣。所謂“位卑未敢忘憂國”，這其中就蘊藏著悲劇意識。你縱然嫌棄我，我也不敢忘懷我的家國，俗話中有“心到佛知”的說法，這其中有著濃濃的宗教意識，而“位卑未敢忘憂國”中的虞誠不也顯而易見嗎？

你採不採納我的建議是另外一碼事，反正，我的心意到了。就葛連波的政治面貌和當時的社會背景，葛連波的獻計之舉無疑是自找苦吃。而他卻明知不可為而為之，這不是書生氣的流露是什麼呢？幾天後的批鬥會，他以新的罪名：“破壞農田基建設”被徹夜批鬥，原因當然是他寫了那篇洋洋七仟言的建議書。

下面，我把這份建議書的原文梗概援引如下：

“偉大領袖和導師毛主席號召我們，以階級鬥爭為綱，貫徹黨的基本路線，反修防修安定團結，努力把國民經濟搞上去……再提幾點建議，以供參考。”

“甲，治水……”

治地下水……

水平梯田……

治天上水……

“乙，治山……”

“丙，前景的展望……”

葛連波對本村的水土流失表現出那樣的憂心如焚，建議書用心良苦，言辭中懇，讀來實在讓我感慨萬分！或許就值此時，他的兒子葛茂恩在清源縣蒼石紅透山銅礦因工殉職了！

第十四回

我們有必要對葛茂恩的情況做一些描述。葛茂恩隨其養母遷居後，在異母姐的資助下又讀了幾年書。由於父革期間學校秩序混亂不堪，葛茂恩很快去清源縣蒼石紅透山銅礦當了工人。葛茂恩長筆者幾歲，在大梨樹溝小學讀書時，我讀二年級，他讀六年級。當時我所風聞葛茂恩的專長應該是音樂方面，據說他對二胡，手風琴都是無師自通。他有極強的樂感能力，並極富創見性的鑽研著樂理。據說他能用二胡描摹各種鳥叫，杏花開放的季節，大地上湧動著暖流。少年葛茂恩用他純淨的雙眸發現了遠方波浪般的暖流在湧動。他取出二胡在樹下拉起來。，一曲過後，他又用二胡摹仿鳥叫，不多時，十多種知名不知名的鳥競然齊聚於他門前的槐樹上。他拉一聲二胡，鳥們就有一聲回應；他依次摹仿完各種鳥鳴之後，鳥們競齊聲合唱起來。之後，葛茂恩用二胡與鳥對話的事競傳為佳話。鄉新們都說這孩子有靈性。他用手風琴描摹的小河流水聲，大海波濤聲更是惟妙惟肖，從此，神童的美譽就悄悄傳開了。

我敢說，這個英年早夭的翩翩少年如果有幸接受正規的音樂教育，或許能成為我國的音樂奇才。看來人的成長的確帶有極大的偶然性，且莫說大才奇才彌足珍貴，就是每一個平庸之人能夠像模像樣的盡享天年也屬僥倖萬幸了！人生的道路上潛伏著多少危機喲！政治的、倫理的、觀念的、文化的、時局的、健康的、意外的，又何止是七災八難！

葛茂恩因工殉職就有著極潛隱的觀念原因。本來嘛，對這樣一個音樂天賦極高的少年，就應當因材施教，揚其所長，為什麼還要迎合那種狂熱政治呢？我猜測，除了特定的社會原因之外，其父葛連波的入仕觀一定對孩子有過耳提面命或耳濡目染。葛連波是由士而仕這種單一選擇的殉葬品，然而，他不甘心於自己的殉葬命運，他還企圖在下一代身上找回點面子。這一點，葛連波先生對入仕的評說曾引起我深深的思索。他說，唐宗以來，傳統計程車子（知識份子）唯有登科入仕方為正途。無論文武，總以科甲為重，謂之正途；否則，縱使你學貫中西，胸懷韜略，皆可目為異途……

這就是說，中國人讀書的目的只有做官為正路，否則，你多大學問去從教、從藝、從科技、從工商都不算正路！好傢伙，難怪中國人對