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瓶雖然短時間能夠被灌滿，但它畢竟只是一隻油瓶，出息不了的”，我聽到這兒終於明白他說話的意思，點了點頭表示贊同。

郭沛天又道：“我這個人喜動不喜靜，喜勤不喜懶，你作為我唯一的後人及唯一的徒弟，自然要多受許多常人無法忍受苦楚才行，所謂‘吃得苦中苦，方為人上人’，這個道理你懂吧？”，我回道：“爹爹儘管放心，鎮霖自會嚴格要求自己，不會給爹爹的臉上抹黑”，郭沛天聽罷滿意地點了點頭，道：“好！這才像是我的兒子！”，二人說罷，我又練了幾趟兵器、擒拿功夫給他觀看。郭沛天看罷嘆道：“霖兒啊，你練的那些都屬於花拳繡腿，待遇到惡戰之時就都施展不出來了”，我問：“爹爹，那我需要怎樣才行？”，他答：“武學修為講究三個境界：即‘力’、‘速’和‘意’：所謂‘力’指的是修煉內功，使攻擊和防守之中充滿力道。不管是怎樣的武功，最終都是以擊倒對方為目的的，只有你一招一式充滿力量，才能給對方造成生理及心理上的壓力，使他心驚膽戰、患得患失”，我聽罷連連點頭，又問：“爹爹，那速呢？”，他又答道：“‘速’不單單指速度，而是泛指外功的修習。古之賢者講究‘內外兼修’，‘雙管齊下’，倚重任意其一，都會在實戰當中瘸腿，終要嚐到苦果”，我聽罷頻頻點頭，表示甚是贊同。郭沛天見我聽得喜歡，自是講得愈發起勁，又道：“至於第三個‘意’字嘛，指的是‘意念’：其實在武學之巔，兩個絕頂高手過招講究的再也不是諸如速度、力道這些東西，能夠左右勝負的唯一條件乃是意念。為了讓你明白，爹爹就拿個自身的例子去和你講講：前些年時，我挑遍中原沒有敵手，閒極無聊便越過此山去高句麗閒遊。高句麗那時為倭國所佔，故而在其境內有一個倭國的道場。在道場中，我遇到見一個令人膽寒的勁敵：此人名叫‘中島翔太’，是一位曾隱居幾十年的武術大師。我倆初戰之時，他所用的乃是一把無比鋒利的‘村雨’寶刀，但過了幾十招過後，此人將刀入鞘，說道：‘郭君，你我勝負已分，再打下去只會讓我命隕劍下，討一個難堪的結局’，我其實早就知道此戰的勝負，但仍故作不知地問道：‘中島君，你我還未過白招，何以妄下斷言？’，他苦笑答道：‘我的武功是讓刀隨人動，刀借人勢，強調招招有我；而閣下卻是講究人劍合一，人融劍中，強調招招無我，這有我與無我只見看似只差一字，但卻拉開了千百個層次，倘若再戰下去，只能以戰敗告終’，我聽罷笑道：‘中島君果然厲害，實不相瞞，中原的武林之內雖然不乏高手，但尚沒有一人能有像閣下這般的領悟能力，更沒有一人能有你這種平心靜氣，自知之勇，就憑這一點，我也不承認你今日敗績，至少算我倆打平才對’，自此之後，我與中島翔太二人成為莫逆的至交，每年我都要去高句麗或倭國去探望他一番。”

我聽罷嘖嘖稱奇，不禁嘆道：“原來爹爹還有過一段如此傳奇的經歷”，郭沛天笑道：“可不是麼？我惜他有自知之明，不像中原人士那般好大喜功才與他結為朋友。想來這也是爹爹自從出山以來比武唯一沒有取勝的一次”，我不禁大驚，問道：“難道爹爹從來都沒有輸過？就連自己的師父和師兄弟也沒有輸過麼？”，他答：“我師父只是塞北一個名不見經傳的小人物，他從未教過我一招一式，怎麼能論及輸贏？”，我又驚問：“那爹爹滿身的功夫是從哪裡來的？”，郭沛天答：“郭道臨當日肯從農民手中花下重金救我，其目的不是為了教我習武讓我揚名立萬，他是從我師祖那裡盜得了一本寶書，自己害怕走火入魔不敢修煉，想拿我個試驗而已。哪知我在修煉之中陰差陽錯，不僅沒有走火入魔，反而打通了渾身的經脈從此變得一發而不可收拾，他一見我學成了功夫，急欲帶我出山試驗，想看我到底到了何種程度。於是我倆花了兩年時間普會綠林高手，每經一戰，我便會從實戰之中悟出許多內功外功的訣竅，變得愈加成熟，後來我和師父二人參加了八年一度的武林大會，在武林大會之中，我連戰幾十人不敗，最後縱使八十一門總門長親自上來也鬥不倒我。不過明槍易躲、暗箭難防，在我倆鬥到三百個回合的時候，在臺下他的弟子徒孫為了怕他被我戰敗，丟了面子和位置在背後暗放鬆針害我。我為了躲避暗器只能被他一腳踹下看臺，雖然沒勝，但我也不承認戰敗！”，一見郭沛天這般認真的模樣，我自知他沒有騙我，也不禁暗歎這個道貌岸然的武林太過兇險。

郭沛天一番言罷，我在心中暗暗盤算道：“這人雖然行事詭譎，但也不乏綠林人中難得的真誠，況且他又待我是親生兒子，自會將那本寶書中的絕學授予與我。聽他