第28部分(第4/4 頁)

心滿意足了。

然魏徵此時想的是另一件事，他不動聲色，搖頭探腦向西北遙望，眼睛眯縫著，好半天才答道：“臣老眼昏花，實在看不見什麼。”

“怎麼會看不見呢？現在陽光明媚，九萯山高聳在那裡，皇后現在正躺在山中的昭陵之中。”

“昭陵？”

“想是魏卿已經看見了。”

“唉，原來陛下看的是昭陵，臣還以為陛下說望見獻陵如昭陵一般。

若說是昭陵，臣倒是能看見。”

李世民聽罷此言，心中一寒，馬上知道魏徵是在諷刺自己：對自己的皇后如此上心，卻忘了昭陵之西埋葬著高祖的獻陵！ 李世民一時語塞，不知道說什麼才好。

魏徵又問道：“陛下，夫妻之情難道勝於父子之情嗎？”

唐王朝建立之後，李淵開始提倡周、孔之道，武德二年，他令國子學立周公、孔子廟各一所；武德七年，以周公為先聖，孔子配享，並封孔子的後代為褒聖侯。

及至李世民即位，他於貞觀二年詔停周公為先聖，而尊孔子為先聖，顏回為先師，大力尊儒崇經。

李世民這樣做，是他和群臣在弘文館裡多次討論出來的結果，即治理天下要靠儒家的“王道”，即以尊儒崇經來教化天下，達到“正君臣，明貴賤，美教化，移風俗”的效果。

儒家學說中，有一套嚴格的綱常倫理道德，簡言之，就是以“君君、臣臣、父父、子子”為中心的等級秩序，其他關係不能撼動此柱石。

李世民現在一味懷念皇后，卻將離皇后埋得不遠的高祖忘得一乾二淨，顯然與這套倫理有悖。

其為君王這樣做，若傳揚天下，人們私下會說：當今皇上口口聲聲讓大家尊儒崇經，可他自己卻不是那麼回事，皇上尚且如此，又如何教化天下呢？ 李世民聽言品出味兒來，又潸然流下眼淚，說道：“魏卿，你不要說了。

。。

建昭陵賢后入葬　賺孝名魏王刻石（8）

朕思昭陵而忘獻陵，是朕不對。”

魏徵見李世民已經認錯，也就不再窮追猛打。

眼見天色將晚，君臣二人緩緩步下樓觀。

李世民走到地面，扭頭對侍立一旁的太監說道：“傳朕的話，明日讓將作監來此拆掉樓觀。”

魏徵忽然跪下，叩首道：“陛下，臣一再冒犯龍顏，望皇上恕罪。”

李世民攙起魏徵，說道：“魏卿，你怎麼了？大丈夫行事敢作敢當，你既然敢累上諍言，難道說過之後又後悔了？”

“臣不後悔。

臣其實也心傷皇后，如此賢德之皇后，卻壽夭早終，使陛下失一良佐，臣亦恨蒼天無眼。”

李世民點點頭，說道：“朕拆掉樓觀，是懾於你所言之人倫�