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點點頭。“應該是我的朋友來了。”。　最好的txt下載網

第三節

“這不是捆綁，是SM的繩縛。”

莫麗看了一眼簡潔遞過來的現場照片後就肯定地說道。

“SM？繩縛？”

簡潔還是第一次聽到這個詞。她一頭霧水地看著莫麗，等待著解釋。

莫麗將躺著的身體向上挪了挪，形成半躺的姿勢。解釋道：“SM又叫SM虐戀，西方稱之為sadomasochism，簡稱sm虐戀。統指與施虐、受虐相關的意識與行為。

在咱們國家，“SM虐戀”一詞是由中國的老一輩社會學家潘光旦先生首先提出的，但直到二十世紀末，李銀河的《虐戀亞文化》才真正為我國填補了這項研究的空白。她將SM虐戀定義為：“SM虐戀是一種將快感與痛感聯絡在一起的性活動，或者說是一種透過痛感獲得快感的性活動。”

“那就是身體虐待了？”簡潔插話問。

莫麗微微笑道：“那倒也不全是。所謂痛感有兩個內涵，一個是指肉體痛苦。像鞭打導致的快感。這些主要來自動作；另一個是精神的痛苦，比如統治與服從關係中的羞辱所導致的痛苦感覺。這些呢，主要來自語言、精神想象。”

說到這兒，莫麗朝餘笑予笑了笑。

餘笑予也不置可否地回應了一下。

簡潔聽得瞠目結舌：“怎麼會有這樣的性行為方式？我怎麼覺得變態？難道不違法嗎？”

她一口氣提了好幾個問題。

“SM虐戀在中國人的心中基本被歸類於變態的範圍，這與一衣帶水的鄰國——日本形成了強烈的反差。你如果仔細看日本的動畫片《蠟筆小新》，那裡都有SM虐戀的內容。”

莫麗喝了一口水，又繼續講道：“但其實我們每個人在潛意識裡都有SM的心理。在日常的生活，或者說性行為裡也都有SM的體現，只不過我們不知道罷了。現實生活中的每個人身上都多多少少的有施虐或受虐的慾望和渴求。只是有些人表現的多，有些人表現的少，有些人沒有表現出來而已。”

簡潔瞪著眼睛瞅著莫麗，那意思是——你不會說，我也有SM情結吧？

莫麗看了看這個可愛美麗的女警官，說道：“心理學家認為，SM情結最初來源兒童時期的感覺和記憶。

弗洛伊德學說認為，這與童年的生活或者性經歷有關。在家庭中，佔絕對支配地位的父親或者母親，容易使孩子產生畏懼的心理。在孩子成人後，表現為不善於與異性交往，存在一定的自卑。而生理上又有對異性身體的需要。

當然，那種很明顯的有自卑心理的人是很少的，那就是心理病態了。但不可否認，我們每個人都有自卑心理，只不過在大多數的時候，我們能夠控制，能夠解脫，能融到正常的心理活動中。但是SM心理還是潛在著，適當的時候，它就會被激發出來。就會走向兩個方面，一是喜歡控制別人的心理；二是喜歡被別人所控制的心理。最明顯的就是性行為的時候。”

餘笑予倒了一杯水遞給簡潔。笑道：“你慢慢聽，莫教授講起來那可是滔滔不絕的。她不講完SM，就不會提到繩子的。”

莫麗嗔怪地看了一眼餘笑予。“不解釋SM，怎麼解釋那幾根繩子？”

簡潔衝著莫麗笑著點點頭，表示她很有興趣聽下去。

第四節

莫麗坐了起來，看起來這個話題讓她又回到了在講壇時的狀態。

“最典型的例子是自慰。雖然自慰行為純粹由個人支配，但說自慰具有強烈的SM的色彩卻毫不為過。因為自慰的本質在一定程度上包含了自我SM的幻想，所以習慣性自慰的女性中幾乎不會有拒絕SM的人。在很多人的意識裡，自慰不容於傳統的道德觀，在很多人眼裡，自慰是比排洩更私密的事情。即使獨自一人的自慰行為也會產生羞愧和負罪的感覺，偏偏自慰之後的高潮會讓你欲罷不能，忘記各種文明觀念的約束。好在現代的觀點已經肯定了適度自慰對身體的積極作用。所以把自慰引入SM，毫無變態或叛道的意思。

在比如，性行為的時候，很多情況下，特別是高潮的時候，我們在語言上會有羞辱、淫穢的話。在行動上，也有暴力的動作。這在平時，這些侮辱的語言，粗暴的行為肯定是不能接受的。但在性愛的時候，就會激發興奮，實際上就是激發內心的SM感覺。

而現在接受或者喜歡SM的人，只不過是把這種潛意識開發的更明顯一些罷了。在SM裡，分為S和