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酸主持人了，相信觀音大師能夠原諒我這樣齷齪的想法。好像有這樣一種說法，觀音大師為了教誨持有這種心理的人，不惜犧牲過自己，以此觀之，觀音應該是女的了，不過是男是女其實和我也沒多大的關係，無聊的大師或許會把這當作研究課題，天堂的玫瑰帶刺嗎？

遊玩並沒有太多的驚喜，商業味太濃，想超脫一下都沒有氛圍。腳下海水是一抹藍，倒是不多見，難道是因為此普陀才成為佛教聖地？不然舟山那麼多島，為什麼偏偏是這，花鳥山多棒，那是雷頭的家。還是先有觀音，這兒才沾了佛氣，這一片昏黃的海水因此沉寂下來？是個問題。印象最深的是登山時發現的一條金色蜥蜴，端立於石階邊緣，昂頭凝視，巋然不動，流暢的線條，鮮麗的色澤，威武的氣勢，似乎有佛門聖地的一股傲氣，都懶得搭理你！

“快點，幹什麼呢，就你不同！”

“一條破蟲子有什麼好看的！”

“徐大炮！”我心裡暗罵了一句。

標誌性的東海觀音肯定是要去的，又是一耗資不菲的人造景點，燒香自然免了，傳到政委耳裡說不定還要找我談話，大夥輪著拍照片，宣示本人到此一遊，以後吹牛，也好作憑證。好在此處卻是觀海的極佳地點，視野開闊，居高臨下，俯瞰眾生，風光旖旎，亂石飛花，海天交錯，輕風微撫，大有昔日曹孟德之觀滄海之胸襟，真想把酒臨風，寵辱皆忘，寄情于山水之間，如此地長醉不復醒！唉，又來了，該死的灰色調！

佛教、商業、軍隊，矛盾的三個因數集合在這個本該空靈的聖地，這就是進化的悖論吧，得到的同時也在失去，如果說矛盾也是統一的，這裡已經完全是現實的了，宗教是苦難民眾的精神安慰品，現在成了一種撐著後的精神享受，而且泛娛樂化，例如我這樣的人。這讓我想起了北京的長城與京杭大運河，因為長城的庇護，大運河才支撐起了元大都、金中都，還有明清兩代北京城，這就是富國與強兵的統一吧。所以我倒覺得這裡最適合作為進行國防教育、憂患意識教育的極佳場所，而且不會太慘烈，不過這樣的話會導致很多人的口水！

大學、軍營、聖地，似乎有某種關係。

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心不在焉地逛了普陀一圈，就像是急行軍，現在都沒什麼印象了，反正這也不重要，我心裡掛著的是碼頭上的“小辣子”，現在越想越覺得這名字很藝術，很親切，也很貼切，生動道出了獵潛艇的特點——小而辣，當年老美的核潛艇都被它拎了上來。我心裡對獵潛艇也是一種敬仰之情，它們曾是共和國海軍的頂樑柱，海戰場上用25炮、37炮愣是把南越的驅逐艦打殘了，想想真是不佩服不行，不讚嘆不行，這就是人的因數吧！人是戰爭勝負的決定性因數，我不知道現在我們還有沒有那股氣，反正把我放到那個位置，我是不會逃的，似乎和我上拖船的心理相似，群體壓力？好像不是，根深蒂固的教育已經成了一種無形壓力。

現在看，獵潛艇已經成了稀有艦種，從他鄉遠道而來的小傢伙卻在這裡紮根結果，生生不息，繁衍壯大，還一度充當主角，也算是一種東方特色了。956也是這樣的情況，通用型的驅逐艦被拿來當作殺手鐧，還號稱“航母殺手”，只能說是宣傳的需要了，而我一度認為這是病急亂投醫的結果，現在看一系列新艦，都多少有它的影子，這才釋然，什麼都要中國化啊！看看現在的它，大小、火力都中規中矩，沒得說，幾乎和540一樣，都是高價效比的完美之作！

人還未到齊，大夥在碼頭邊的涼亭裡吹著牛，對眼前的“小辣子”視而不見，有人還表達了不屑的口氣。拖船不知道哪去了，說不定又出公差了，這是基層的特色，機關叫幾個人，幹個活，有人樂意，我不答應了，上個月替政治部的一個鳥幹事打掃了半天衛生，把我給累壞了。不想了，還是去看看“小辣子”吧，這樣的機會不多，反正別人也不知道我是個小列兵，說不定會放行的。獵大碼頭是浮碼頭型的，四周有錨鏈連線，表面溼漉一片，有凸起的“八”字形防滑條，這就叫躉船吧。大概到了漲潮的時間，“小辣子”晃的厲害，上下來回晃悠，當初小副就是在上面當兵的，用他自己的話說，暈船的時候死的心都有，哪還想考什麼軍校啊！現在看，真的是那麼回事，靠在碼頭上都晃成這樣，艇體與碼頭的間隙也時遠時近，恐怖的是連跳板都省了，看的我心裡直哆嗦，這也太不安全了，不過他們自己人可沒當回事，跨上來跨上去，武裝更一個人站在值更臺旁，從值更臺大小來看，似乎更位長都不設。上艇異乎尋常的容易，上等兵手一