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下是天經地義的事情。

第一，滅韓 滅韓的原因是韓王本身要歸附秦國的，但是違背了諾言與趙，魏兩國一起攻打秦國，罪無可恕就把韓國滅了。

第二，滅趙 還是因為與趙國的盟約中，趙國首先違背盟約，向秦國發動攻擊，秦國“自衛”之後，將趙國兼併。趙嘉自立為代王，名不正言不順，秦國替天行道，把代國滅了。

第三，滅魏 魏國違背了合約，與韓，趙一起攻擊秦國，所以秦國就把魏國也滅了

第四，滅楚 楚國開始是答應把青陽地區的土地割讓給秦國的，但是楚國沒有這樣做，而是襲擊了秦國的南郡，所以就發兵攻打楚國。

第五，滅燕 燕國太子丹，派刺客荊軻刺殺秦王，罪無可恕。滅了燕國。

第六，滅齊 齊王聽信丞相後勝的話，拒絕接見秦國的使臣，蔑視上國，就派王賁攻滅了齊國。

這樣的總結，秦國就有讓人信服的了，因為講究出師有名，找到這麼多理由，說明秦國是替天行道滅了六國的，是一件善事，天下的百姓應該信服。

但是在看一下這些總結出來的原因，就會發現，真正與秦國為敵的也只是趙國，魏國，和燕國。像韓國，本身就就處於秦國的威脅之中，聯合諸侯攻打秦國也是為了自保，楚國就很無辜了，別人為什麼要被你秦國牽著鼻子走，白白的割地給你秦國啊！齊國就怨得一塌糊塗了，後勝雖然是齊國的丞相，但也是秦國在齊國最大的間隙，換句話說，後勝就是在給秦國辦事的。

戰國的戰爭就是如此，為了攻滅另一國，什麼樣的理由都可以找出來，邊境的百姓因為瑣事與臨近王國的百姓發生爭執，這也可能導致戰爭的發生，所以秦國強免的找出這些理由，不過是給自己帶一個堂而皇之的帽子罷了。

出師的名聲不是最重要的，重要的是秦國統一了當時的中國。書包　網　。　想看書來

第二節　稱帝建制

秦國統一天下，建立秦王朝，因為是第一個封建王朝，所以在很多事情上都是第一次採用。

關於統治者的稱號，成為大臣們議論的第一個問題，因為在用“王”的話，已經遠遠不能滿足於現在的地位了。而“帝”這個稱號在周朝的時候就被摒棄了，因為殷商採用的就是“帝”號，而到了紂的時候，國政荒誕，“帝”也就成了暴虐無道的代名詞。所以就開始討論用什麼樣的名稱好。

丞相王綰，御史大夫馮劫，廷尉李斯就一起討論，得出一個結果：

古時候有三皇，天皇，地皇和泰皇。而泰皇是最為尊貴的，所以就建議採用泰皇，這個稱號。

其次還有，皇帝的命改為“制”，令改為“詔”。故事後“命令”與現在不同，“命”和“令”是兩個概念，“命”是用嘴發出的命令，而“令”就是成文的命令。

君主自稱“朕”。此前的諸侯自稱比較多有“孤”，“寡人”等等。“朕”在此前的使用範圍是全國任何一個人都可以使用，沒有限制的，現在將它專屬於統治者使用，體現統治者的尊貴。

秦始皇同意了後面兩個建議，但是對前面的稱號“泰皇”不滿意，秦始皇認為自己的功德超過了三皇五帝，就用了“泰皇”的“皇”加上古時候的“帝號”合稱“皇帝”，作為自己的稱號。皇帝這個詞此後一直成為中原統治者的專屬稱號，直到辛亥革命以後，才改變這一稱號。

秦始皇尊其父秦莊襄王子楚為太上皇。子楚也成為中國歷史上第一個太上皇。秦始皇追尊子楚，就是為了表明自己與莊襄王的關係，而不是傳言那樣為呂不韋的兒子。

三皇五帝，是一個說法，因為所涉及到的人，都是沒有辦法考證的，現在的人喜歡看證據，而這些因為那不證據而被加上了“傳說”，即使是有記載的“夏朝”也是因為沒有考古挖掘出當時的文字記載，也被用上了“傳說”。

三皇的說法原本有六個：一是，《史記》中提到的天皇，地皇，泰皇。二是，《三五歷記》的天皇，地皇，人皇。三是，《春秋緯運鬥樞》中的伏羲，神農，女媧。四是，《*通》中的伏羲，神農，祝融。五是，三國譙周的觀點燧人，伏羲，神農。六就是孔安國的觀點伏羲，神農，黃帝。

《史記》的觀點是六個當中最早的，這些人的名字，大多是出生在黃帝以前的人物。所以三皇五帝實際上的區分就是從黃帝開始的，黃帝以後稱為“帝”在前稱為“皇”。而天皇，地皇，泰皇，人皇，這些都不是人的名字，而只是名號而已，出處不詳。有明確記載的也就伏羲