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第4部分(第4/4 頁)

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有哲學思維的國王、一位擁有絕對權力的仁慈明君,也是世界上一切美好良善的化身。我們時常聽到有人喊“誰在統治我們”。就好像這個世界真的需要有人來統治一樣。 ̄米 ̄花 ̄書 ̄庫 ̄ __

均衡,不再均衡

社會科學家們常用術語“均衡”來形容對立勢力(比如供給方與需求方)之間的平衡,因此,小小的干擾或如鐘擺那樣的偏移,都會招致往相反方向的調整,從而令其恢復穩定。總之,這被認為是經濟調整的目標。

深入探討一下這些社會科學家們給我們指出的方向,我們就會明白,這樣的目標可能是行不通的。複雜性理論家斯圖爾特·考夫曼就用均衡的概念對錶3–1進行了明確區分。對非有機體、非複雜體來說,例如,桌上擺放的某個物體,均衡狀態(根據傳統定義)就是靜止狀態。而對有機體來說,(這種意義上)的均衡只發生在其死亡的時候。讓我們來看看考夫曼所用的一個例子:拔掉灌滿水的浴缸缸底的塞子,一個漩渦開始形成,並會持�

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