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標準，件件有落實。

我觀察到，“大盛魁”商號中，鄧九剛先生許多筆墨放在了學徒如何一步步成為掌櫃這個環節上，我看是有用意的。其實，一個企業最重要的企業行為不是決策，而是執行與細節。而執行與細節是在“掌櫃”，即中層領導親自指揮下來完成的。如果高層領導在這方面頭腦不清醒，用錯了人，其中只要有一位中層領導打哈哈，搞玄虛，任你決策再好再高明，那麼其他中層領導要不就會進退兩難，要不就會同流合汙。其實每個人都有其可用之處，喜歡務虛的就安排在務虛的部門，喜歡務實的就安排在務實的部門。

“大盛魁”商號“股份制”的現實意義（2）

另外，很多企業老闆有一個嚴重誤區，只對高層愛護有加，認為左膀右臂最重要，而對中層領導不重視，發自內心不尊重，用利用的心態對付著“使喚”，結果是互不信任，執行力不夠，或乾脆沒有執行力。

而實踐證明，一些優秀的人才，絕不是挖來的，也不是用嘴吹出來的，而是用出來的。有一位企業家說過，只要你放手讓下屬幹，充分信任他，他絕對會幹出比你想象中更為理想或更有創造性的活計。工業家安德魯。卡耐基為自己選擇的墓誌銘就是：這裡長眠著一位知道如何讓別人做得比他自己更好的人。

信任是前提，但不是驅動力。一切工作的原動力是外在的驅動力，而非熱情，熱情是暫時的，如果不加溫，遲早是會涼的。驅動力是什麼？無非就是依靠價值誘因體現出來的主動性與能動性，精神價值與物質價值。其實，對員工的提拔就是對其精神價值的認可，對員工的獎勵或給一定的“身股子”就是對其物質價值的認可。

還有一個誤區，就是有些企業家放著自己家裡成熟起來的員工不提拔，老看著人家企業的人才眼饞。其實，把人家企業的人才挖過來，自己不會用，也會變成庸才的。

聯想集團的柳傳志老先生，就是一惜才用才的高境界的人，自己要退居二線，發現自己的兩個弟子各有千秋，都捨不得傷害。便策劃著讓兩位各做一件事，一個做好國內市場，一個開拓國際市場，有許多人認為柳傳志之所以併購IBM就是為讓兩弟子都有作為，而且不抬槓。

扯遠啦！回到“大盛魁”商號的“身股子”，我覺得其內中的一些規律性的東西和成果，是值得借鑑和學習的。無論從人力資源管理角度，還是從財務創新上，還是從“股份制”的結構上。

因為一切企業和政府一樣，獨裁與封閉只有死路一條，共營才能共贏。

再現中俄草原茶路：《大盛魁商號》的創作背後

一隻雲雀從草叢突然飛起，鄧九剛座下的馬驚跳起來，繼而漫無方向地狂奔。他兩耳生風，竭力控馬，勒韁的手心滋出汗來。1985年，鄧九剛在內蒙古達爾罕草原對心目中的“茶葉之路”進行實地考察時，驚馬險些躥出國界，鬧出邊界糾紛。半晌，馬消停了。草海潮動，他在高天流雲下立馬踟躕，嘟囔自語：“莫非那茶路就在腳下？”

“早年那〃後草地〃是有一條路的。”兒時的鄧九剛聽老輩人這麼說。

從呼和浩特向北，越過大青山，就是一片廣袤豐饒的草原。當地人稱“後草地”。也就是中原人所說的蒙古草原。

“什麼路？通到哪裡？”

“運茶的路嘛。通×××，×××××……”接下來的地名是一串含糊的音節。後來鄧九剛知道，那些模糊的音節是“恰克圖”、“伊爾庫斯克”等。這些都是俄羅斯西伯利亞的城鎮。

作家鄧九剛上世紀80年代寫小說《大盛魁商號》時，前後採訪過100多位從茶路上退下來的商人、駝夫。茶路的傳說讓鄧九剛著迷。好奇，就刨根問底。從被菸草燻黃鬍鬚的口中，老輩們娓娓道出神奇的心底世界——後草地深處那條茶路活躍生動的存在。

鄧九剛不能自持，丟開手頭的小說創作，開始求證“茶葉之路”這一概念。

接下來的故事使鄧九剛頗費周章。他悶在圖書館三四年查詢歷史文獻。其中俄文資料很多，有學術專著也有旅行日記、遊記等等，俄國學者、作家、旅行家、當事人，都留有記載。鄧九剛不得不請人翻譯。查閱大量資料讓他如獲至寶。那是“小豬跌進了菜窖的感覺！”他看到了——口岸，300年前的中俄貿易口岸。

另一次實地考察中，鄧九剛的車在內蒙古杜爾伯特草原陷進一個乾涸的河床。正無奈時，風吹雲至，暴雨滂沱。幾個過路的民工冒雨趕來幫助推車。車歪斜地剛爬出河沿，身後洪水追到，洶湧奔