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《品漢朝》第一章　孝靈皇帝（13）

幾天之後，慎園貴人董氏從河間國的老家來到京師，天子親自來到夏門亭——這個去年大將軍迎接自己的所在，奉迎親生母親。此時，長樂宮的主人竇太后已被遷到南宮的一所殿院中，過著寂寥的生活。她後悔莫及，因為她終於看透了中官們，明白了一個道理：諂媚絕非忠誠。

三月乙巳日，天子的生母去掉了貴人的稱號，被尊為孝仁皇后。她的兄長、天子的舅舅董寵被授予執金吾的職位，掌握宮外的警衛和水火非常之事，下有屬丞一人，領緹騎二百。同時，董寵之子董重亦被授予五官中郎將之職。

一系列重新確立天子地位的動作，其背後都有縝密的安排和獨特的用心。這又出自幾位宦官領袖的精心設計。作為天子，則不可能考慮許多，不過，聰明計程車大夫們一定能看出端倪，那就是：新太后沒有住進北宮，而是被奉養在南宮嘉德殿內，號為永樂宮。帝國的中央機構和政治中樞，皆在北宮。孝明皇帝永平三年（60），詔起北宮及諸官府，至永平八年（65）冬七月成。宦官們不僅把原先住在北宮，操縱國柄的竇太后遷到南宮，而且也不讓新太后成為第二個把持北宮的女人。

先哲有言：“福兮，禍之所倚。”這對執金吾董寵來說，是再恰當不過的了。按本朝的慣例，他應該是新任大將軍的候選人，但在這個最嫉恨大將軍的時期，他不僅失去了成為大將軍的可能性，而且失去了生存的可能性。

次年九月，董寵因擅用他的姐姐的名義，去走一些大臣的後門，搞些請託之事，被中官指控。同月，死於審訊之中。在本朝的政壇上，所謂廉政的舉措，常常是排除異己的手段。

建寧四年（171）正月初三甲子日，本朝舉行了一次隆重的典禮：為天子加元服。

元者，首也。首之服即為冠冕。本朝沿用周禮，男子年二十左右，即可為之行加冠禮，象徵他已是一位成年人，具備承擔社會事務的能力。作為天子也不能例外。而且，他的冠禮必須成為臣民的禮儀典範。天子的年齡，距禮儀規定的年齡還差整整四年。不過，本朝的列祖列宗自孝和皇帝以降，除了未及冠年即已夭折者，皆於十三歲或十六歲舉行冠禮。這大概是因為他們承繼大統的年齡過於幼小的緣故吧。

太傅胡廣帶著宗正、太常、大鴻臚寺的官吏，在高皇帝廟中，已佈置了好幾天了。永樂宮的新太后請他擔任典禮中的西賓，因而他不僅是禮儀中的主持者，而且是這位即將成年者的導師和長老的化身。

清晨，天子乘著裝飾華貴的金根車，由文武隨從陪伴至廟前。他從廟前的東階升至堂前，西向，面對在堂門西側東向而立的太傅。相互揖禮後，宗正和卜師向天子彙報了典禮日期的選擇以及準備的情形。隨即天子被引導進入高皇帝廟的西廂。

天子沐浴之後，先後身著四套服飾展示在廟堂下的百官面前。大家看到了天子頭戴進賢冠、爵弁、武弁和通天冠的四種威儀，象徵著他所承擔的道德、權力、軍事和祭禮的義務。然後，天子手執玉圭，被引導著向高皇帝的靈位行禮，再進入設好的筵席，象徵性地飲上幾口用古式的尊爵呈進上來的酒。最後，太傅胡廣向天子誦讀了祝辭。

天子的車隊回到北宮嘉德殿的朝堂之上，莊嚴的鐘磬聲敲起，參加國宴的嘉賓皆已入席。天子進到後堂，換上最正式和莊重的朝服。當他出現時，樂聲更加洪亮，群臣伏拜，山呼萬歲。贊禮官大聲地朗誦起頌文，並宣佈天子的新詔令：大赦天下。

靈帝覺得這才是他真正的即位大典。作為一個天子，成年禮的舉行，意味著他開始親政了，他似乎也覺得自己懂事了。在典禮之中，他體驗到了無比的尊貴和自信。這次典禮植下的自信，使得天子在以後的執政歲月中，時時表現出妄自的衝動。

可匍匐在丹墀下的大臣們，則為這個以幼小之軀頂戴旒冕的少年而憂心忡忡，甚至感到嘉德殿的高基厚礎，都在自己的膝下顫動起來。

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《品漢朝》第一章　孝靈皇帝（14）

典禮結束時，天已黃昏。有兩個官吏在回家的路上，對今天的典禮評頭品足。其中一個感慨地說道：“國家就如一杆秤，天子就是秤砣，雖為孤家寡人，但他依靠臣下作秤桿，竟可以均衡起沉重的天下！”

另一位卻說：“閣下您作為秤桿，難道不覺得，這隻秤砣太輕了嗎？”

洛陽的正月，雖已進入春天的節氣，但尚無暖意。他們的談論，就