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“他怎麼說？”

“他出言反駁，說在下目光短淺。”

“目光短淺？”

“他說我們所見之人，與人數多少、能力大小均無干系。人人都為生命存續，上連遠古祖先，下續子孫後代。要是能明白這個道理，便不會覺得不公。也就是說，不能因為鄰居的孩子多，便在心中打小算盤。暫時可能會有損失，但日後也可能兒孫滿堂，自是需要別家勞作。這世間並非一代兩代的世間，只有把目光放長遠些，想到百年千年之後，才非目光短淺。在下被他如此責罵了一通。”

家康突然大笑出聲，“勝重啊，看來是你輸了。我所說的並非這個。我是說，必須要有一個里正，來消除人之不平，並讓眾人明白這些。”

“里正？”

“不錯。我是說，此里正要放眼今後百年千年，讓不管出生在何時的人都行正道，幸福地過活。首任里正自當本阿彌光悅來做。他以日蓮大聖人為榜樣，是個有識之士。但，他若不能教導下一任里正，村中繁榮自將如曇花一現。世世代代的繁榮才是長久繁榮，里正的責任，正是要使這種繁榮源遠流長。設若無人繼承上一代的志向，一切都會變成一場夢……”說到這裡，家康聲音突然有些顫抖，竟扭頭哭了起來。

勝重吃了一驚。家康所言似並非光悅那村子，所謂上一代下一代云云，定是指將軍秀忠。勝重不由渾身僵住：家康對將軍戰後事宜的處置並不滿意。

“那老東西真是不錯。”半晌，家康方變回笑臉，繼續道，“一村，一藩，抑或邦國，初時如日出，總是振奮人心。”

“是。光悅比上次大人見他時，要精神許多。”

“但一旦真開始做，只怕會覺諸事不堪。”

“……”

“我肯定還有頗多未想到的地方，但我已然老了，將不久於人世。”家康看了看旁邊的蠟燭，道，“勝重，剪剪燭芯吧。今日我想與你在一個亮亮堂堂的地方好生談談。”

“遵命。都是在下疏忽。”

“啊，亮多了。我們剛才說到哪裡了？”

“說到村子建成之後，應該教導下一任里正。”

“是啊，萬物皆有源，如花果皆有種子。因此你把我的話告訴他，告訴他最重要的是教導後來之人，而且，要好生掌握教導之法。稍有不慎，便易疏漏。此乃我活了七十四年的心得。”

“遵命！大人，在下卻還有一事。”

“今晚有什麼話就儘管問，莫有顧慮。我也想在回去之前，好生與你談談心。”

“在下想知，大人在京城的這些時日，最不滿意的是何事？在下也好在日後引以自戒。”

“最不滿意……”

“是。”

“有四件事我甚不滿意。第一，便是在短時內，我打仗不太行了。關原合戰已去十五載，此次戰事讓我受驚不小。”

“這都是承平日久，天下息兵的緣故……”

“打仗不力，人便會變得弱小，由此失去自信；一旦沒了自信，就只會使人殘酷。兵器雖精，人卻會因膽小而心冷。此事啊，我要令柳生又右衛門反省……第二，便是世人顛倒了道德和法度。”

“道德和法度？”

“是。不管是將軍還是眾家老，都顛倒了道德和法度。法度之世的關鍵，在於是以道德為先還是以法度為先。勝重，你想想，若將二者顛倒，便總會強調威信。”說到這裡，家康陰陰地盯著勝重。

勝重有些惶恐。他這才漸漸明白家康今日為何把他叫來。當家康問到道德與法度何為先時，他自責不已，胸膛如被一把利劍穿透。實際上，除了秀忠，勝重也時常將“威信”二字掛在口頭。他們自然知道德很是重要，但親信和譜代大名們都理所當然地認為：先應樹立幕府威信。

“你應該明白，勝重。”家康依然冷冷看著勝重，繼續道，“所謂法度，不過是一些人為了需要，才制定出來捆綁他人的繩索。”

“這……”

“你認為可恣意使用這繩索去捆綁他人嗎？”

“當然不能。”

“嗯。家主在制定禁止奢糜的家規之前，若能以身作則，用度節儉，即便不必每日講威信，家裡人也會自覺遵守。”

“是。”

“但若把達二者顛倒了，會怎樣？世人對太平的渴求，其實就是想讓操權柄者停止殺戮，讓百姓安樂過活。”

“是。”

“但本來渴望太平之人，卻殺掉了原本可以不殺