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“不僅如此。井伊直孝守衛皇宮，你要守衛伊勢神宮。我說的這些，你要謹記。只要皇宮和伊勢平安無事，無論天下發生何等亂事，都終能平息，因此，皇宮和伊勢對於國家，便是主心骨。高虎，你要知道，狹隘之人即便明白動亂之害，也看不清恆定的中心。如看不到這個中心的人越來越多，萬民便會陷入苦難的深淵。因此，我才經常對將軍言，要把伊勢交與你。你近年長進甚多，已非吳下阿蒙，莫要胡來。你若是真正為德川家康著想，便替我好生守衛伊勢，它乃萬民的性命之根……”

高虎欲言又止。他常聽家康道：萬物皆有主心。日本國的主心便是伊勢。但直到此刻，高虎才真正明白：往上想去，史上確無一朝一代伊勢荒廢而萬民安樂。伊勢神宮乃是天下安定之主心，甚至就是安定本身。

“你既明白了，幫我叫來神龍院。趁著增上寺和大樹寺的長老亦在，我便說說葬禮諸事。”家康覺得藤堂高虎已然大悟，便將視線轉向將軍秀忠，又道，“我乃天下少有的有福之人。

“父親說什麼？”

“我原本應死於疆場上，現在卻能將心願一一託與眾人，毫無遺憾離去了。”家康的感慨掀起了一陣波瀾。他把心願一一託給大家，在這其中，獨無上總介忠輝。這對於照料家康起居多年的忠輝生母茶阿局，卻是撕心裂肺的痛，她“哇”一聲哭了起來……

第三十二章　立命往生

而此時，德川家康是否明白茶阿局的苦悶和悲哀？

“莫要哭了。”家康勸道，但是後面一言，雖是安慰，卻仍未提到忠輝，“世上沒有不散的宴席，相會便是別離之始。”然後，他轉向秀忠，一臉淡然地與之商量後事。他希望將軍秀忠儘快將靈樞移至久能山埋葬，佛式葬禮在江戶增上寺舉行，牌位放在三河的大樹寺。“將軍不能長久離開江戶。故，我還有一口氣，便要把一切都備好。”

此時，秀忠派人傳請的神龍院梵舜在天海和崇傳的帶領下進來。此處頓時變成了神佛兩道議事之所。

“遺骨……”家康一臉滿足，環視一眼在場諸人，道，“遺骸先葬於久能山，面朝西方。”

“面朝西方？”發問的非將軍秀忠，卻是坐於秀忠身旁的本多正純。

“是。我先前以為，人生只在此世，但事情並非如此。人去可稱為立命，也可叫作往生，人無有生死。我於今方明白過來。明白過來，心境自然也就變了。”

天海不知想到了什麼，突然拍膝道：“正如大人所言。”

家康不理，他張開顫抖的嘴唇，接著道：“既知人無生死，剩下的便是努力，所謂成事在人。”

“是。”眾人道。

“我要緊緊盯著西邊，這是因為，西邊還讓我憂心。西方不僅有皇宮，往西更有南蠻和紅毛人。我們不去侵犯他們，但一旦我們被人侵犯，便是徵夷大將軍失職！因此，我要緊緊盯著西面，專心致志。……”

天海再次輕輕拍了拍膝蓋，道：“大人是想守在那裡，盯著西方？”

家康使勁點頭，“對。既已領悟到自己乃是不死之人，這便是我的責任。然後……過了週年忌，便在下野二荒山建一處廟堂，把我迎到那裡。我要守護關八州。只要關八州平安無事，日本國便會安泰。”此時，家康已是精疲力竭。

人們鬆一口氣，互相對視時，家康已昏昏睡去。

秀忠眼含淚水，吩咐神龍院梵舜日後以神道儀式，將家康之靈遷到久能山。

四月初六到初十，家康有過短暫好轉，十一日再次昏迷不醒。

守護在家康榻邊的人喜一陣憂一陣，但他們的心情阻擋不住家康日漸枯萎。

十二日，崇傳再次給京都的板倉勝重修書一封。他在信中寫道：“相國大人氣色略差（中略）每日喝粥少許，交待諸事。九日晚嘔吐，一度昏迷，上下憂心（中略）自染病以來，一日弱於一日。”

當日，他再修書一封，道：“相國大人自染病以來，日弱甚一日。自十一日以來，已無法進食，只飲水少許。往生就在今明兩日。吾等心情沉痛……”

日日夜夜守護於家康身邊的茶阿局再也坐不住了。在家康眾多的側室當中，目下只有她在家康榻前照顧，有時她覺，許只有自己才真正是家康之妻。家康有時會睜開眼，緊緊盯著她，道：“你累了，去歇息片刻吧。

每當此時，茶阿局便會想到忠輝，心痛如絞。她照料著瀕死的家康，焦急地等待著，希望家康能夠說起忠輝。他怎能忘記？

但十二日，家康再度