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弟而非父子。之所以明知如此仍要這樣安排,則和漫畫劇情有關。
在漫畫中,元顏阿骨打一直對弟弟元顏決心存忌憚,不惜在元顏決趕赴中原時將其一家滿門殺盡,又將其在國內勢力剷除乾淨。皆因從小至大,他這個兄長事事都被弟弟壓過頭去。而兩人的父親本來也是授意元顏決接任族長帶領族人,只是遺命因意外未能傳出,所以元顏阿骨打才順利上位。試問,阿骨打既然對一名弟弟如此無情痛恨,又怎麼可能再將金國的皇位傳給另一名弟弟呢?
再且,女真人的兄終弟及傳統,與漢人素來流行的父死子繼模式也頗有區別,即使要解釋,也不是簡單就能說得清楚的,何況讀者未必接受。所以不如就將事情簡單化,安排吳乞買為阿骨打之子,反倒更方便明瞭。這就屬於揣著明白裝糊塗,和真糊塗是兩碼事,切切不可混為一談。
說到港漫中的歷史,有一個漫畫系列不可不提。因為這套漫畫正是擺明車馬以“歷史”為賣點的。那便是玉記旗下的《天子傳奇》是也。第一輯〖周世篇〗以上古商周交替為主題。神話成分居多,歷史元素退居二線。第二輯〖秦皇篇〗和第三輯〖流氓天子〗分別用秦始皇和劉邦為主角。秦始皇、趙姬、呂不韋、成蛟、趙高、燕太子丹、劉邦、項羽、張良、韓信、扶蘇、蒙恬、蒙毅、李斯等歷史人物先後出場,其所作所為,也與其在真實歷史上的行為一一若合符節。論還原歷史的味道,倒是天子系列,甚至港漫歷史中都少有的嚴肅之作。
但,這兩輯漫畫的銷量成績,偏偏也是天子系列中最差的。
歸根究底,香港漫畫的讀者們,或許真的並不需要從漫畫中閱讀歷史吧?那些知識,已經有太多途徑可以從其他渠道上取得。而讀者們需要的,恰恰是對於歷史“意料之外,情理之中”的改編?
那麼,天子四之大唐篇,便據此而交出了一份接近完美的答卷。雖然其後又經歷了天子五之如來神掌的失敗(大宋皇朝開創者趙康胤,在此作中慘變二流龍套,從此得綽號“龍套趙”),但在第六輯如今仍在連載中的天子六之洪武大帝中則不負眾望,再振雄風。
洪武大帝和以往的天子系列不同。乃是採用倒敘手法,一開始先描寫了成皇以後的朱元璋大肆屠殺功臣,甚至連摯友劉伯溫也死於他手下的情景。然後故事從當年朱元璋還是剛剛參加反抗元朝的起義軍開始。與白蓮教的搭上關係、濠州從軍、智取驢牌寨奪得立足根基、然後參與策劃黃河起義,並打下應天府初成一方勢力。這些都是朱元璋原本的人生軌跡。
而在歷史之外,朱元璋機緣巧合下成為明教的“先天日王、後天月王”、在濠州和白蓮天女聯手巧破蒙古十三翼殺手、隨後大破投靠元朝的丐幫十二生肖、〖元帥奪印篇〗中成為繼韓山童之後反元志士的領袖,攻下應天府後卻又因為耽於享樂而武功大退步,雖然痛定思痛後終於再度振作,但同時在胡惟庸、李善長等“儒黨”教唆下逐漸變得惟我獨尊和多疑猜忌,好大喜功又愛聽阿諛奉承的說話,為日後的大殺功臣奠定了基礎。轉變合理之餘更不失其趣味性。對於“歷史”這個元素的使用,其平衡度之把握在天子系列六部作品中,是兀今為止做得最出色的。
無獨有偶,大唐篇和洪武大帝兩部天子系列的作品,其實是擁有同一位編劇:鍾英偉。作為近年港漫界新生代中最出色的編劇之一,其功力毋庸置疑。而無獨有偶,在最新出版的〖神兵F二戰篇〗裡,鍾英偉同樣運用了“歷史”這個元素。不過,這一次鍾編劇不再滿足於單純地闡述“過去的歷史”,而是大膽地玩了一把“徹底改變歷史”。第一期創刊號,居然就以“日本用原子彈轟炸紐約和華盛頓,逼迫以美國為首的同盟國無條件投降。而德、意、日組成的軸心國則取得二次世界大戰的全面勝利”這種顛覆性的劇情為開始。著實將讀者們震撼了一把。
千呼萬喚始出來的〖神兵F二戰篇〗,出手果然不同凡響。其後漫畫更說明了“宇宙中有無限個地球,每個地球上的人物與歷史都大同小異。但在一個地球上已經成為定局的歷史,在另一個地球上可能還未發生”的多元宇宙,平行空間世界觀。這種手法在美國漫畫中頗為常見,而在港漫中則屬於新鮮事物,讀者未必容易理解和接受。也可以說是不甘拘泥於港漫舊模式的鐘編劇,對港漫進行改革的一種新嘗試吧。至於成果如何,我等便不妨拭目以待,靜候佳音了。
………【閒談溫瑞安群俠傳】………
記得以前在《霸王悲歌——閒談元顏決》當中,筆者曾經盛讚過主筆司徒劍橋、編劇林一壹、監製杜比這個鐵
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