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頭，縱向循行的部位都比較長，好比很多根細絲，必須把它們全部紮在一起，才能成為有更大承受能力的繩子。把這些細絲紮在一起的那根繩子，就是帶脈。

夜晚，我們勞累了一天，需要放鬆了；或是節假日，我們閒居在家或度假在外，非常清閒，一切完全隨意，悠遊自得，不需要想什麼傷腦筋的東西，也不需要做什麼複雜、煩瑣的事情。全身的經絡也處在放鬆狀態，帶脈只需輕輕把它們攬住就可以了，就像在小河裡隨水漂動的水草，用手輕輕就能挽住。所以，這時候，我們都喜歡穿一些寬鬆的衣服，尤其是腰部，不能勒緊，這樣才能使人儘可能地放鬆。

但是，一個人不可能時時刻刻處在這種休閒狀態中。現代人工作和生活的節奏加快，緊張無處不在。你能適應這種緊張的節奏嗎？恐怕很多人都不敢胸有成竹地說：“能！”經常有人說“生活讓人無奈”，為什麼無奈？就是因為我們跟不上生活的節奏，只能被動地在生活中隨著紛繁的人事而輾轉。為什麼人會跟不上生活的節奏呢？追根究底，在於他身心的精力不夠集中，處在一種渙散狀態，沒有效率。身心的渙散導致了生活的力不從心、被動無奈和碌碌無為。有什麼辦法可以收束一下身心嗎？

答案是肯定的。這就是帶脈。帶脈能收束人的經絡，使之張弛有節，因為經絡通於臟腑，臟腑關乎情志，所以，帶脈也能收束人的精神。練武的人，在拉開架勢之前，要把腰帶緊緊紮起來，就是用帶子的力量來加強帶脈的收束功能，強有力地收束經脈與精神，只有收束住這條帶脈，氣息才能真正沉入丹田之內，自己的身心才能高度集中起來。也只有這樣，他練武才能有長進，在打鬥中才能把所有的能量集中到一起，擊敗對手。科學家說：“鐳射之所以能在幾秒鐘內穿透鋼板，就是因為它不像普通光那樣渙散，而是把全部的能量集中到了一個點上。”我們無論做什麼事情，也該有這種鐳射的精神，這樣各個擊破，再多的事情，在我們手裡都會遊刃有餘。帶脈就是造就這種“鐳射”的法寶。

傳統的中式褲子，是高腰的，其褲腰正好在帶脈處，用一根腰帶一束，帶脈剛好被更好地收束住。穿著這種褲子的人，是比較容易集中精神的。而現在，西式的褲子，褲腰有越來越低之勢，尤其是有的牛仔褲，僅僅包住了屁股、胯骨而已，完全不用系皮帶，或者，即使繫了皮帶，也是鬆鬆垮垮，圍胯一圈，僅為裝飾而已。穿著這種褲子，當你坐下的時候，褲腰不是抵在肚臍上，而是死死地抵在離肚臍遠遠的下方，尤其當褲子很緊的時候，會感覺一呼一吸都顯得短促無力，無法讓呼吸自然拉長放緩，這種短促的呼吸，只能把氣送到胸腔，而到達不了丹田。經過長期的臨床觀察，我發現，現代人身體氣虛、精神渙散，很大程度上與穿這種低腰褲有關。隨著年齡的增加，也隨著對傳統文化的進一步深入，常常會發現傳統文化在生活中的折射，那麼不經意，卻閃爍著智慧的光芒。老一輩人並不是每一個都深諳傳統文化，但在他們那種近乎頑固的執著和堅守中，我們可以挖掘到很多背後的深層含義。所以，學醫需要如此融會貫通，從某個不經意的地方，就能引申出與養生、與醫學相關的大學問，還要結合人情世故，今昔對照，明白世事的變遷。只有這樣，才能成為大徹大悟的“通才”。

令我欣慰的是，經過我這麼一教，這位學生馬上開竅了！以後，在站養生樁的過程中的每一個細節，他都會自己琢磨，遇到不會的，馬上問我。不到一年工夫，他的中醫已經學得非常棒了，而我教得也不費勁。孟子說，“得天下之英才而教育之”，是人生的一大樂事。此言誠然不虛。找一個好老師，是很多想勤勉的學子夢寐以求的事情，然而，所有的好老師也在苦苦尋找好學生呢！就好比病人在尋找好醫生，好醫生也在尋找能配合他的病人，因緣際會，才能起死回生，傳出杏林佳話。至於他們如何才能相遇，那就要看緣分了。

【用之有道——武醫師如是說】

帶脈為人體奇經八脈之一。它能約束縱行之脈，足之三陰、三陽以及陰陽二蹺脈皆受帶脈的約束，以加強經脈之間的聯絡。帶脈還有固護胎兒和主司婦女帶下的作用。帶脈循行起於季脅，斜向下行到帶脈穴，繞身一週。

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天覆地載，萬物悉備，莫貴於人，人以天地之氣生，四時之法成……夫人生於地，懸命於天，天地合氣，命之曰人。

——《黃帝內經？素問？寶命全形論》