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《青春之歌》更全面了，思想性更強了，更緊跟時代了。按母親自己的生活經歷來說，這完全是真實的。但在不瞭解那一段歷史的人看來，母親這樣做卻有迎合政治口號，圖解政治概念，隨意編造情節之嫌。

戰爭年代，因為極左觀念的影響，我們的知識分子幹部所遭受的各種考驗、磨難，甚至批判遠比工農幹部為多。似乎知識分子幹部天生就比工農幹部矮一頭，因此必須要拜工農為師，脫胎換骨地改造。母親的思想也無法擺脫這一歷史侷限。她誠心誠意地意識到初版的《青春之歌》對女主人公與工農結合部分寫得不夠，批判不夠，立刻補寫了一段林道靜在農村。這其實也是她自己的親身經歷。她認為這麼增加是真實的，也是必要的。

雖然母親也知道有相當一批人對修改本持批評意見，認為改糟了，但她在以後的幾次再版中，都堅持自己的意見，沒有恢復初版的原貌。她認為《青春之歌》是那個時代的產物，不能用今天的眼光去衡量當時的作家和作品。現在青年人對革命好像不那麼感興趣了，不能為取悅他們就隨意刪改。一部作品不能變來變去。

1991年6月，母親在《青春之歌》新版後記中說：

從1958年底開始，對《青春之歌》的批判，聲勢浩大，黑雲壓頂，……　最後由茅盾、何其芳、馬鐵丁幾位先生寫了結論式的長篇文章，《青春之歌》才站住了，才繼續大量發行。

平安了幾年，文革時期，《青春之歌》的厄運又來了！還是那位郭先生，又起來發難。這次《青春之歌》的罪名是“為劉少奇、彭真樹碑立傳”……

1977年，文革結束不久，《青春之歌》由人民文學出版社又重新出版了……

我不能忘記前兩年有一位大學生給我寫信說，他是在原中學校大批焚燬“毒草”書時，冒著危險，偷偷從大火中搶救出了一本《青春之歌》而讀到它的；優秀青年張海迪姑娘，當著魏巍的面，親口對我說：她也是在文革中連夜偷看殘本的《青春之歌》的。他們讀後都受到鼓舞，都非常愛它。一本書能得到不同年代的讀者，尤其是青年讀者的摯愛，這對於一個作者來說盡夠了，儘夠了……

我深知它今後仍然不會一帆風順，仍然會遭到某些非議。不是麼，一位澳大利亞來我國學習的留學生，去年寫信給我說，她的老師就曾批評《青春之歌》不該增加農村鬥爭那幾章（不少人都有此看法），問我對此有什麼意見？　還有的青年作家，說《青春之歌》是個“表達既定概念的作品”。還有的人說，這小說不過是“愛情加革命”的圖解云云。他們的看法都各有道理。我呢，也有我的道理。我推崇現實主義創作法則，我的生活經歷，我的信仰決定了我的愛與憎，也決定了我喜歡寫什麼，不喜歡寫什麼。這無法更改。我不想媚俗，不想邀某些讀者之寵；我只能以一顆忠於祖國、人民，熱愛共產主義的心來從事我的創作。

直到晚年，她都堅持這一態度。

但不管怎麼說，小說《青春之歌》的影響是空前的。到1990年為止，32年來此書累計發行了500萬冊，並翻譯成英、日、法、德、俄、烏克蘭、希臘、保加利亞、阿爾巴尼亞、朝鮮、蒙古、越南、印尼、阿拉伯、烏爾都、哈薩克、世界語以及藏文等18種文字。一部反映革命題材的長篇小說，能有這麼多文字譯本，實屬罕見。

據我所知，在1949年以後新中國出版發行的小說中，《青春之歌》的外文譯本之多，名列前茅，在很長一段時間裡找不出第二本。

《青春之歌》成為了共和國一部長篇經典小說。

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13。電影《青春之歌》（1）

小說《青春之歌》的巨大影響，使電影界的人都明白，誰拍攝，誰成功。

誰都知道，選好林道靜的扮演者，是電影《青春之歌》成功與否的關鍵。

導演崔嵬和領導商量後決定首先聽取廣大群眾的意見。為此，北影廠與《北京晚報》聯合召開了一個具有廣泛代表性的座談會，並透過媒體報道，發動廣大群眾對林道靜和其他角色的扮演者提出建議。

甚至遠在印尼的華僑也給北影廠寄來了演員名單表。

從調查中瞭解到，廣大群眾都主張選用年輕演員，鼓勵北影廠大膽挑選新人。

崔嵬是個很有主見，很有頭腦的導演。他不盲目迷信明星大腕兒。在演員的選擇上，他主張鏡頭面前人人平等。名演員和新演員都要試鏡頭，選中誰就是誰。

到底讓誰來演林道靜呢？

據郭