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第7部分(第4/4 頁)

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不哭也就罷了,卻還要敲著盆唱歌,這也太過分了吧!”

莊子見是惠施來了,就回答說:“她剛死的時候,我咋能不動感情呢?但想也沒有形體,不但沒有形體,而且也看不到形體的物質元素‘氣’,氣原來是混雜在冥冥之中的,變化後成為氣,然後才成形,然後才轉化為生命。現在她又由生轉化到死,這不是和春夏秋冬的四季更替一樣嗎?她的屍體現在還躺在天地之間,我卻哇哇叫地在她身邊痛哭流涕,自以為這是沒有真正理解生命現象,所以就停下來不哭了。”

在莊子看來,世間的萬事萬物都是由“氣”構成的。人也不例外,“人之生,氣之聚也;聚則為生,散則為死”。正因為他執著於這樣一種“通天下一氣”的觀念,自然就對死亡抱著一種十分浪漫達觀的態度。

莊子快要死的時候,他的弟子們準備厚葬自己的老師。莊子知道後用幽默的口氣說:“我死了以後,大地就是我的棺槨,日月就是我的連璧,星辰就是我的珠寶玉器,天地萬物都是我的陪葬品,我的葬具難道還不豐厚麼!你們還能再增加點什麼呢?”

學生們哭笑不得他說:“老師呀!要是那樣的話,我們還不是怕烏鴉老鷹把老師吃了啊?”

莊子說:“扔在野地裡你們怕烏鴉老鷹吃了我,那埋在地下就不怕螞蟻吃了我麼?你們把我從烏鴉老鷹嘴裡搶走送給螞蟻,為什麼那麼偏心眼呢?”

就這樣,莊子以一種浪漫達觀的態度和無所畏懼的心情,從容地走向�

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