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像小林校長先生那樣的老師，也許就不會到這個地方來了……”

我們很難為“教育”下一個定義。字典的意思是，按一定要求培養人的工作，主要指學校培養人的工作。那麼，所謂的“要求”又是什麼呢？如果一個學校不能為“這麼活潑有禮貌、誠實又快樂”的小豆豆提供健康成長的機會，它的教育可以被認為是成功的嗎？而其他沒有被退學的孩子中，真的沒有像小豆豆這樣的孩子嗎？還是這些孩子的夢想被扼殺於無形之中了呢？誰該對那些沒有順利渡過成長危機、走上犯罪道路的孩子負責？

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誰能決定小公主的未來

19世紀末的美國，有一個愛跳舞的小姑娘，她的家庭非常貧困，但母親發現了她的舞蹈天賦，就籌了一筆費用，送她去正規的舞蹈學校上學。

然而，小姑娘剛學了3次就不肯去學校了。她認為那種站在腳尖上的舞蹈不但不美，而且有悖於自然。這種舞蹈根本不是她想要的舞蹈。

母親聽了小姑娘的解釋，半晌沒有說話。雖然這花去了她一筆不小的生活費，母親還是決定尊重女兒的意願。她說：“如果你認為只有自己的舞蹈才能真正體現自己，那麼就勇敢地跳下去吧。孩子，自由地表現藝術的真理，也是生活的真理。”

在母親的支援下，小姑娘開始勇敢地追求自己的藝術。她突破了古典舞蹈的刻板教條，用自由飄逸、浪漫不拘、充滿生命力和靈魂的舞姿，重新激發了觀眾對舞蹈的激情與熱愛，從而創立了與古典芭蕾相對立的現代舞派。她就是被稱為“世界現代舞之母”的伊莎多拉？鄧肯。

與鄧肯一樣很早就展露自己獨特風格的女孩不在少數，但其中的大部分都被教化轉換了筋骨。她們摒棄了自己對夢想的獨特追求，轉而踏上那些所謂規範的道路。“你是女孩，就應該……”這樣的教育讓一部分女孩屈服，進而失去自我；卻讓另一部分女孩走向反抗。女孩們失去了什麼？

——“我想要這樣的聲音。”傑奎琳？杜？普瑞，世界最著名的大提琴演奏家之一，當她5歲時從收音機裡聽到大提琴的聲音時這樣說。是的，女孩們失去了自己靈魂深處的聲音，失去了傾聽這種聲音的能力，失去了聽取這種聲音的勇氣，她們刻意地逃避自己的真實意圖，力求與現實世界接軌，她們遵循那些條條框框，聽從他人的智慧，最後卻在教化的叢林中迷失了自我。

小豆豆是幸運的。鄧肯也是幸運的。鄧肯後來回憶說：“我母親給了我一個充分自由的空間，讓我學會真正的生活，勇敢地追求藝術。……現在有很多為人父母的，還不知道他們所給予兒女的教育，足以使兒女走入平凡之途，喪失創造美好事物的機會。”

也許有的家長會反問：“照這麼說，我們應該讓女孩做她想做的任何事情？”

當然這不是我們的真實意圖——要知道，家長也可以有他的真實意圖，這些真實意圖也許同樣不被女孩瞭解——我們試圖闡述的是，家長可以靜下來，認真傾聽自己的女兒，也許你會發現，那些看似糟糕的行為背後，隱藏著女孩的積極願望：要知道，淘氣、破壞並不是女孩的本意！

然而，家長們面對這些行為的時候又是怎麼做的呢？批評、指責、嘲笑、懲罰……這些都不會讓我們覺得意外。家長們可以這樣說：“你要這樣做！”“你不能這樣做！”實施權威的結果可能是表面的風平浪靜和女孩內心的委屈與不平。——“我做了什麼壞事了嗎”，小豆豆問道，她因為上課把書桌蓋開了又關，並且重複了很多次，所以遭到了老師的批評。然而媽媽知道，小豆豆只是因為太好奇了，她沒有見過這樣的書桌，等她習慣了就不會這樣做了。搗亂也不是小豆豆的本意。

“你怎樣繼續按照自己的方式做事情？”　聰明的家長會這樣問陷入麻煩的女孩，“以一種不給你帶來很多麻煩的方式？”這才是女孩想要聽到的話。她只是在以一種積極的態度，用自己的方式做事情，她也希望自己可以做得更好，　而不是給別人帶來麻煩，更不是被潑一盆冷水。如果她知道自己的真實意圖被理解，就會表現出合作的態度，這將有助於家長幫助她找到更好的解決問題的辦法。

決定女孩未來的只能是她內心的聲音。這個聲音將幫助女孩找到自我。正如霍華德？瑟曼所說：“我們每個人的內心都會有一種願望，它在等待、在傾聽著我們內心真我的聲音……那就是我們所擁有的唯一的真正的嚮導。而且，如果你不能聽到這種聲音，那麼你的一生都會有被人牽著鼻子走的感覺。”沒有家長願意