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第3部分(第4/4 頁)

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收貢賦是不行的,萬一農民只專心於耕作私田,而將公田荒廢的話,就會影響國家運作。但若稅賦重了,又會增加農民的負擔,這便遠離了仁政的目標。所以,姬昌的改革一方面沒有觸及到土地公有這一根本制度,另一方面又提高了農民的實際收入,刺激了農民助耕公田的熱情,較好地解決了公和私之間的矛盾。

商行奴隸制。沒有這些麻煩的問題。因為,商朝社會只有奴隸主之私而沒有奴隸之私。奴隸之私,也是屬於奴隸主的。所以,不需要考慮奴隸熱情不熱情的,熱情是一種心理感受,是人的感情。奴隸只是動物,一架會走動的機器而已。

兩個社會制度不同,對人的看法不同,難以融合在一起。有商朝遺臣建議周武王實行奴隸制。因為,這有許多好處。首先,個人財富會快速增長。其次,將奴隸交給奴隸主管理,可以省卻許多麻煩。如果給予奴隸自由,由他們自己管理自己,只怕會天下大亂。相反,奴隸制則是一個更有效率的制度。

周武王沒有接受這一建議。他認為,周的仁政是比商的奴隸制更的制度。他堅持仁政的態度很明確。當然,推翻商朝後如果改變的不是商朝的制度,反而是周自己的制度,那實在太愚蠢了。如果真的是這樣,那取得勝利的是商而不是,失敗的是周而不是商。那周推翻商朝的正義性又何在?他要大赦天下,解放奴隸。

但在商朝故地實行“井田制”,意味著必須沒收商朝奴隸主的土地,再加上解�

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