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。”

“謝皇上恩典！”

王襄向孔光行禮謝過。他作為家裡的長男，這些與外面的人相交流的事務，是他要學習處理的。

“皇上和太后希望夫人和陽平侯節哀順變。”

孔光說道。

“辛苦孔大夫了。”

王襄再行過謝禮。

孔光字子夏，孔子14世孫，他熟悉漢制及法令，因此，成帝即位之初，即舉為博士。因為數使錄冤獄，賑贍流民而知名。成帝感念王鳳對國家的貢獻，也是略表自己的孝心，所以再對王家加以賞賜。而派孔光作使者，也是有強調自己的孝心的意思。

說過正事，王夫人對孔光說：“這幾天，我正督促襄兒學習。孔大夫來得正好，可以教他一些。”

“那麼，不知陽平侯有什麼疑惑之處呢。”

王襄是初生之犢不怕虎。想了一下後就說：“我的確是有個疑惑想請教孔大夫的。”

“請說。”

孔光說。

“宰我是孔門‘十哲’之一。但當宰我問孔子說，父母逝世後要守孝三年，這時間過於漫長。君子三年不習禮儀，禮儀就會受破壞；三年不奏樂，音樂就會潰散。他認為守孝一年就夠。孔子卻認為宰我不仁。我覺得不理解。”

“不理解什麼？”

孔光直截了當地問。

“不理解為什麼時候宰我就不仁了。其實，我覺得宰我說得挺有理。我懷念父親，但我不認為父親就希望我什麼事都不幹。我認為，他若泉下有知，仍是會希望我不斷成長的。”

“仁者愛人。父母逝世了，如何愛？孔子已經把意思表達清楚。他認為，因為人生下來三年才稍能離開一下父母，與此相對應，子女為父母守孝三年就很應當，是回報父母的愛。能回報父母的愛，自然為仁。不回報父母的愛，自然為不仁。況且，這三年之期，是大家共同遵行的傳統習俗。”

“哦。”

王襄行禮謝孔光的指教。但他心裡面，仍然是有些不明白，卻又說不上了什麼。

“我覺得，這是孔子罕有的讓人感到有爭議的觀點。”

王莽接住了話題說。

“你是說，孔子是錯誤的？”

孔光不喜歡打啞謎，說話總是直白。

“仁者愛人。這不錯。回報父母的愛，是仁者所應為。問題是三年之期與一年之期。這期限之爭，各有各的理。所以，才會有不同的觀點。我的意思是說，這很好地說明他們兩人是兩種完全不同的人。”

“這話怎麼說呢？”

孔光沒有聽明白。

“稱宰我為孔門“十哲”，其實不準確。宰我是孔門的離經背道者。他是一個革新家。一個自由主義者。而孔子要復辟古禮，是個保守主義者，他們是完全不同的政治追求。”

“哦。你這樣的理解，倒是有些意思。”

孔光雖然不全是贊成王莽的理解，但王莽的理解，讓他感到興趣。

“從人本身來說，宰我是率性的，他追求自由，大白天也睡覺，以致孔子要責備他‘朽木不可雕’。後來宰我為齊國大夫，支援田成子搞政變，甚至為此喪命，也正是這一自由主義的表現。而孔子要求尊重傳統習俗，是完全不同的。所以宰我雖是孔子的學生，實是一名離經背道者。他們是不同的人。”

王莽一番侃侃而談，孔光大為託異。他感到自己的思想裡有如照見了一道光，看到了新的不同。雖是孔家子孫，但在學問的研究上，他不認為自己就一定勝過別人。這天下蒼生，能人眾多，誰能猜透上天的意旨？所以，他也總是謙虛的。後來回覆皇命，他向成帝彙報行程，除報告說王夫人很感激外，也特別談到了自己對王莽的印象，覺得皇上的這位親戚，是一個很有見解的人。

2010．1．30

第二章

王莽步履輕快地走在長安街頭上，他心裡頭的高興，洋溢於表。雖然黃門侍郎這個官位，實在是算不得什麼官，就是皇帝的侍從，有職無權，跑龍套的崗位，在宮裡頭，給皇帝傳詔命，遞訊息；到皇城外，比如，皇帝要外出打獵了，就舉著旗幟、佩著劍，隨侍左右。但這是第一步，是珍貴的第一步，是他走向光輝未來的第一個臺階。從今天起，他就不再是一介平民，而是有了出身的人。

雖然高興，王莽還是沉得住得氣，控制得住自己的情緒，沒有高興得又舞又跳的那種輕浮樣。他邁著穩健的腳步，向未央宮走去。一路上，遇到的行人不算多。但在