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出來，在這一點上我和胖子是深有體會，進入磚窯後那種令人寒毛髮乍的感覺不會錯，也許那道以“零”為代號的密室，實際上正是一座地下古墓的墓室，而那墓室泥土下為何會埋藏著一株成了形的巨參？

這時一直默不作聲的老羊皮聽到我和胖子的討論，突然插口道：“我還以為你們知識青年們有知識，知道那神神是個甚勒，可聽你們說是人參？錯了嘛，在我老家還有那神神的養屍地，要是我沒老糊塗記錯了，那可是從西域回回國的挖出來的寶貝。”

我沒想到老羊皮竟然識得，什麼西域回回國？忙讓他把話說清楚了，那根部長了許多屍體的人參到底是什麼東西？

第三十七章　面具

老羊皮語言表達能力有限，加上他說得顛三倒四，我和胖子聽得滿頭霧水，但總算是大概弄懂他的意思了，在老羊皮的老家，有片沙地，這片區域乾旱少水，但沙地中部的泥土確十分溼潤陰森，自古傳說那裡是養屍地，屍體埋進去能得不腐，實際上那塊地生長著一些古怪的植物。

傳說這種植物，是古時從數千裡外西域回回國圓沙城傳進來的，此物極毒，全身類似人形，有點象大得異常的人參，但要大出數十上百倍也還不止，它本身也和人參沒有任何關係，內地對它沒有準確的稱呼，只泛稱屍參或鬼參，古回回國稱其為“押不蘆”。

這東西專在陰暗腐臭的泥土中滋生，一些受到潮氣侵蝕的墓穴，或者淤泥積存的古河床，都非常適合它生長，其根鬚能深入地下數丈，說它是植物，卻又能伸展根鬚絞殺人畜為食，宛然一株巨大的食人草，如果挖開地面掘出這株植物，無論人畜，一旦觸其毒氣則必死無疑。

採取的辦法多是在確認押不蘆生長的位置之後，圍著它挖開四條土溝，溝的深淺以可以容納農村的大水缸為準，從溝底開始用墳磚堆砌成磚窯的形狀，連上邊都給完全封閉住，封閉前在裡面關上幾條惡犬，隨後徹底用墳磚封堵，形成一間密室。

關在磚室中的惡狗由於呼吸不暢，在一陣咆哮後出於本能，它們就會用爪子挖泥，想要掘溝而出。一旦刨出押不蘆這種巨毒植物，惡犬則感染毒氣立刻斃命。

也有的辦法是直按用皮條把狗腿和毒根系在一起，人躲在上風口的遠處放鞭炮，犬受驚而逃就會拔根而起，這個辦法雖然省時省力，但並不保險，常常會使發掘者中毒倒斃，所以不如第一種辦法流傳得廣泛。

回回國之“押不蘆”出土後，過不了多久，失去了泥土之性就會使其毒性盡消。這時人們再過去把中毒而死的犬屍，連同巨毒地“押不蘆”一併埋回坑內，一年後掘出，犬屍便與“押不蘆”根鬚長為一體，屍骸雖腐爛枯臭。在沒有陽光的地方卻尚能蠕動如生，切開來暴曬晾乾，就可以作為非常貴重的藥物進行出售了。

用一點磨酒就可以使人通身麻痺，猶如半死狀態。就算拿刀斧砍斷他的手腳，他也不會有任何感覺，再過幾天之後灌以解藥。則活動如初，就能恢復正常了，傳說古時華佗能剖腸破腹治療疾病，都是用的這種麻藥，直到宋代皇宮御醫院還有使用過的記錄。

老羊皮在西北老家，見到過有人刨荒鏟墳時挖出了這種人形毒物。那次一掘就能掘出一大長串死屍，都是無意中在夜晚經過附近遇害的村民，它捲了人之後，毒素都轉入屍體之中，死者雖己死了。但死屍卻如同養屍一般，頭髮指甲還在生長，被陰氣長期潛養，遇陽氣而動，不管捉到什麼活的人畜，都會毒死後成為這株怪參的一部分養分。

我們揣摩那磚室的情況，看來是一處鬼子特意建造，用來培背麻痺神經藥物地地方，相傳養屍地中埋的殭屍肉名為“悶香”，可以入藥，這些幾乎已經長為植物的腐屍也是一種奇特的藥品，但其培育方法實在是令人髮指。

我正想問問老羊皮，有沒有什麼辦法能徹底消滅掉這株怪物，否則它堵在門口終究不是了局，可話都嘴邊，忽然想起一件要命的事來，身上頓時涼了半截，我和胖子跟那些腐屍糾纏了半天，身上濺了許多腥臭難聞地汁液，恐怕也中毒了。

我和胖子趕緊看了看自己裸露在外的雙手，我們的手上混合了太多東西，已經髒得看不出什麼了，但手背上似乎起了一層細小的疙瘩，微微有麻癢之感，暫時沒有什麼其它地症狀，雖然不知是不是中毒的跡象，但多半不是什麼好兆頭。

丁思甜所中的蚦毒尚沒辦法治療，想不到我和胖子也先後著了道，我心情十分複雜，不過一個雷是頂，倆雷也是抗，蝨子多了不咬，帳多了不愁，這原本就一團亂麻地處境，再增加一些麻