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一線，激情噴湧，一氣呵成，但也不乏仔細推敲，千錘百煉之作。他說：“詩，應當是由一個個最準確表現內容的、新鮮的、富麗的句子所組成。”一首詩，不但要有別具一格的語言，尤其是從人民群眾那裡學習和積累來的語言，還要有意味深長、引人思索的警句。而他的詩，正是這樣實現著，體現著。&nbsp&nbsp　txt小說上傳分享

郭小川小傳（3）

這期間，他曾一度出訪，參加國際性的作家會議，遵循毛主席的革命外交路線，為建立國際文學界的反帝統一戰線做了大量工作。這期間，他寫了不少好詩，歌頌祖國的躍進，反對帝國主義的侵略。如《縣委書記的浪漫主義》、《正當山青水綠花開時》、《雪兆豐年》、《春暖花開》、《天安門廣場》等。除此，他還精心創作了優秀的長篇敘事詩《將軍三部曲》。郭小川是一位政治性很強的詩人，其政治熱情之高，之強烈，遠遠超出一般作家詩人。他熱愛中國共產黨，熱愛社會主義祖國，極力謳歌革命，謳歌時代。但是，他在1957年的反右派鬥爭和1958年的“大躍進”中卻表現得有些跟不上形勢，甚至有些“右傾”。翻檢郭小川的詩作，寫於1958年甚或1959年表現“大躍進”生活的詩，直接的只有《縣委書記的浪漫主義》和《爆竹兩三聲》以及《捷音破曉》三首，加上間接有關的《送同志們》、《春暖花開》、《正當山青水綠花開時》、《雪兆豐年》、《朗誦會上的一段奇聞》等（詩中有些意境或有些詩句反映了“大躍進”生活），也不過七、八首。而《縣委書記的浪漫主義》和《爆竹兩三聲》又都是寫於1958年3月，亦即“大躍進”的前期，而在“大躍進”高潮期，他幾乎沒有寫什麼直接反映“大躍進”的詩。 1960年春，郭小川到內蒙古自治區的草原鋼城包頭深入生活，進行參觀訪問。看到祖國第一個民族自治區內蒙古結束了“手無寸鐵”的歷史，看到蒙古族第一代鋼鐵工人變山石為寶的壯舉，那草原上流淌的鋼花，如春風一般催動了詩人心上的歡樂之花。他學習並運用民歌形式，寫下了《平爐王出鋼記》，為草原上噴射出來的“跟天安門的焰火成了對對”的鋼花歡呼。全詩共分三個部分：“五一節的焰火飛上天安門”、“看鋼人等看那打頭的鋼”、“平爐王的鋼水出來了”，詩人在第一部分一開頭即用民歌的格式歡唱： 響了一聲硬雷震開個雲， 五一節的焰火飛上天安門。 天安門的焰火萬里路上明， 一照照到包頭鋼鐵城。 包頭鋼鐵城有個平爐王， 舉起胳臂能夠得上天堂。…… 煙囪吐豪氣，爐心滾熱浪， 平爐王立馬追鐙要出鋼。 雲頭裡打閃遍地明， 天上天下齊驚動。 天上的星星擺開溜， 草原的青蒿張開手。 大青山落了十丈三， 烏拉山矮了一大半。 大風砂扔了喇叭筒， 黃河水停了嗚哇聲。�這首詩既融有陝北民歌的風格，也明顯有群眾口語化的色彩。詩人不直接描寫平爐王井架的高大和巨大的產鋼量，而是透過一系列對比手法的運用，來達到這一目的。如“大青山落了十丈三，烏拉山矮了一大半”，作者透過對草原上自然景物的描寫，烘托出平爐王的高聳入雲的雄姿。“大風砂扔了喇叭筒，黃河水停了嗚哇聲”，更顯示出平爐王撼天動地的宏偉氣魄。他在結尾部分寫鋼水的湧現：“又一片焰火衝進九重霄，平爐王的鋼水出來了。/　流出來的鋼水紅豔豔，活象一串子太陽落草原。/ 噴出來的鋼花金稜稜，好似千萬顆星星鬧天宮。”既形象又生動。這也正是詩人向新民歌和群眾語言學習的結果。早在1958年，郭小川就在一篇題為《詩歌向何處去？》一文中提出，社會主義詩人要向“人民群眾的詩——新民歌”學習，吸取其中精華部分的養分，再為廣大的勞動人民寫出革命新詩。對於植根於中國的土地、植根於人民群眾中的充滿活力和生機的新民歌，郭小川至為推崇。他說：“新民歌就是詩歌發展的一個最重要的基礎。離開了它，就懸在半空，隨時都會跌落塵埃。……它真正是社會主義的、現代的、民族的東西，它擺脫了我國古代的舊思想和現代的資產階級思想的束縛；它的身上，既沒有封建八股腔，也沒有洋八股調。它的基本傾向，真正地體現了革命的現實主義和革命的浪漫主義的結合。” 1959年至1961年，是新中國成立以來從未有過的嚴重困難時期。由於“大躍進”和“反右傾”的錯誤，國民經濟的基本比例完全失調，社會生產和社會需要處於嚴重的不平衡狀態，加上自然災害和一些國際原因，全國物質生活處在嚴重匱乏之中。但人民以頑強的毅力和革命幹勁，克服了無數困難，經受了種