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格，測定他們在不同人格狀態時的腦波，用電腦分析腦波儀量度他們的“誘發波”（evoked　potential）——指腦部對某些特定刺激（如閃光）做出反應時的腦波活動。這種“誘發波”每個人都不一樣，而且相當穩定，是客觀辨別張三李四的好方法。結果發現，同一個病人，在不同的人格狀態中，他們腦波的“誘發波”都不一樣。

研究人員另外以正常人做對照組，要他們“想象”自己變成另一個人，有不同的言行舉止、思維觀念等，然後測定其腦波，結果發現，正常人不管如何想象、偽裝，他們腦波中的“誘發波”都維持不變。

“精神衛生署”的研究人員因此認為，多重人格的症狀並非精心偽裝或刻意為之，而是人格的真正轉移，當他們由A人格變為B人格時，腦部活動也跟著發生有意義的變化，而且在不同的人格狀態中，其腦部處理知覺訊息的方式也可能不一樣。

另外，語言病理學家盧德羅（C。　Ludlow）也證實多重人格者在不同的人格狀態下，具有不同的聲音形態。對一般人來說，這種聲音形態是相當固定的，即使是經驗老到的演員，在改變腔調時，也無法改變他們的聲音形態。而且，多重人格者在言談、舉止、姿態等諸多方面改變的程度，也是任何演員都望塵莫及的。

心理學家蒲特南說，其實我們每個人都比我們所願承認的更具有多重人格的傾向。他說這是一個“連續相”（continum）的問題，在此連續相的一端是白日夢者，另一端則是多重人格者，我們看過一些很情緒化、心境多變的人，他們的人格及心靈可以說有“中等程度”的多重性。而我們每個人在不同的情境下也會有不同的行為反應，譬如一個廣告公司的經理在公司裡擺著面孔訓人，但週末在海灘卻成為一個拈花惹草的花花公子；而一個膽小如鼠的母親，在遇到危難時，卻成為奮不顧身保護兒女的勇士。我們在新的情境下經歷了新的角色，但事過境遷後我們可能說：“我無法相信我那時會那樣做”，我們無法將這個“新自我”整合入原有的自我形象裡。

多重人格者被視為病態，因為他們的多重自我彼此並不相互“認識”，治療的目標是以催眠術讓他們的不同人格“互相認識”，並幫助其核心人格（原有人格）將這些多重自我整合為一，而且要他們學習不必借“分裂”其內在的自我來面對外在的危機。克麗絲·薩依茲摩在治療後，認識了自己各種不同的人格，她說：“現在我看到她們都在我的心裡，這是一個控制的問題，我可以選擇而且成為我想做的人，其實我們都在下意識裡這樣做。現在我非常瞭解自己，也許比大多數人都更加了解自己。”

希臘先哲說：“認識你自己”，這句格言也許應該改成“認識你的多重自我”才更加貼切。很多具有創造才華的藝術家如陀斯妥也夫斯基、歌德、莫泊桑等，都有過對自己想象中的另一個自我感到迷惑的經驗，也許多重自我（或人格）並不像一般所認為的那樣罕見，每個人在內心裡都存在著另一些想象的自我，只是程度有別而已。

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動物園裡的異色之夢

在夢裡，她聽到黑暗中傳來奇怪的聲音。附近的動物園管理員對她說：“那是動物交配的聲音。”然後，她看到……

23歲的R小姐，八個月來，經常出現心跳加快、呼吸窘迫、手心冒汗、失眠等所謂的“焦慮”症狀，因而到精神科求診。

她說她從日常生活裡找不到有什麼讓她焦慮的原因，只是有一點特別奇怪：每當要發作時，她腦中就會不意浮現自己與父親裸體相擁的影像，結果就產生上述的症狀。她拼命想“抹去”那個影像，但它總是每隔一段時間就會自動浮現。

在追述自己的過去時，R小姐說她小時候很喜歡父親，和父親很親密；但長大後卻變得討厭父親，並儘量避免跟他在一起。大約就在八個多月前，父親對她特別好，而且在她需要金錢時，適時地給她經濟幫助。但就在這段時間後，她就突然出現了上述症狀。

在數次心理面談後，R小姐說她現在才想起來，第一次的焦慮發作是在做了一個惡夢醒來之後出現的，那個夢魘剛好發生在與父親過從較密的那幾天。

她夢見自己深夜置身於動物園中，聽到黑暗中傳來奇怪的聲音。附近的動物園管理員對她說：“那是動物交配的聲音。”然後，她看到一頭灰色的大象躺在地上，當她更仔細看時，那頭大象將它的左後腿抬起又放下，似乎想站起來。

她在極度恐慌中從夢