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一大群學生也跟著應聲而倒。又譬如在電子工廠生產線上的女工,有一個女工突然感到頭暈、噁心、呼吸困難,結果幾分鐘內,數十名女工可能都會出現同樣的症狀。她們說“好像聞到什麼奇怪的氣味”,但經過調查檢驗,往往沒有什麼“刺激性的氣體”存在;即使有,也未到使人感到噁心、呼吸困難的程度。
這樣的集體發作主要來自“心理刺激”,因為當事者都面對同樣的心理困境——對學生來說是功課壓力與冗長的訓話,對女工來說則是單調而令人厭煩的工作。另外,“暗示性”在行為的相互感染裡也扮演了相當重要的角色。
其實,集體歇斯底里症乃古已有之。在古時候,人——特別是女人,必須經常壓抑她們真實的情感,日積月累,可能會覺得渾身不舒服,當時社會即為此安排了一些“狂歡的祭典”,譬如古希臘的“酒神祭”;在這些祭典裡,人們可以縱飲狂歡,以平常不被容許的方式發洩他們久遭壓抑的性與攻擊的情感,再度獲得內心的平靜。這些狂歡祭典,實際上就是一種經過安排的集體歇斯底里發作。
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基督教在歐洲得勢後,曾經禁止類似的狂歡祭典,但在中世紀,歐洲各地卻出現了一種奇怪的“舞蹈狂”(dance mania),它像瘟疫一樣,蔓延得相當廣,且發作者主要是女性。醫學史家席格瑞斯特(H。 E。 Sigerist)對13世紀發生在義大利的“舞蹈狂”曾有下列描述:
“這種病通常在酷暑時發生……正在睡覺或清醒
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