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狀態並不像“雙重人格”那樣南轅北轍，而且其人格的“互換”也不像“雙重人格”那樣頻繁。通常只是由A人格狀態變成B人格狀態，然後再由B人格狀態再回覆成A人格狀態而已。本個案中的“露絲”更是被迫回覆原來B的身份，而她在“露絲”的人格狀態中，除了重拾以前的鋼琴舊夢外，並沒有太大的改變，不僅沒有再婚，也沒有任何性活動，仍保有B的道德觀。

當醫師將B的辛酸病史和她的心事告訴B的丈夫後，B的丈夫似乎是第一次“認識”自己的床頭人，他“哀矜而勿怒”地提供給妻子較充實的生活內涵與較活潑的生活氣氛，證明他其實是“深愛”著妻子的，只是以前一直愛得不夠“深入”，“深”到能進入妻子的“夢”中。

重尋舊夢的中年女子（3）

每一個人都有無法兌現或難以挽回的“舊夢”，重尋舊夢也許有很多方式，而B的這種方式似乎是令人感傷，但卻也暗含某些人生真諦。

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V小姐的高尚自我與下賤自我（1）

“那些熟悉的惡魔又再度控制了我的手……我度過了不幸的一夜，可恥的、道德墮落的一夜，直到天亮都沒有闔眼。”

V小姐，一個49歲的單身女性，因自覺“心理有毛病”而求教於某精神科醫師。

她的問題是：在表面上，她是一個穩重、正經的女教師；但在私底下，卻不時會被一股強烈的性慾及幻覺所佔有。每次發作就會耽溺於幻想之中達數小時之久，而且是一邊幻想、一邊自蔚。

她向醫師說，她自覺有兩個人格，一個是“高尚的自我”——正經的女教師；一個則是“下賤的自我”——耽溺於性的野獸。但這跟真正的“雙重人格”不同，她並沒有以“記憶喪失”將這兩個人格區隔開來；相反的，她的“高尚自我”對“下賤自我”的性活動充滿了痛苦與羞恥。

V小姐有寫日記的習慣。在日記裡，她詳實地記錄了自己的行為、幻想、夢、心理衝突等。從這些類似傳記的資料裡，醫師認為她的性衝突顯然是來自早年的戀父情結，從她的症狀發展、特別是後來與男人交往的形態上，都可見此端倪。

醫師的治療方式是將她催眠，給她催眠暗示，要求她自我剋制。在治療一段時日後，V小姐終於慢慢能控制自己的性幻想與自蔚行為，將那惱人的性衝動及幻想驅出自己的意識層面。而且在現實生活裡，也成功地斷絕了與一位已婚男士的交往，因為她一直覺得這種關係是不道德的。

表面上，治療似乎發揮了功效。但就在這個時候，V小姐卻開始出現了意識解離的症狀——經常陷入一種短暫的恍惚狀態中，事後卻“不記得”到底發生了什麼事。只是在心理殘留著“宗教狂喜”般的美妙感覺。她覺得這是與“聖靈”神秘結合的體驗，並在日記裡記載了不少這種體驗：

“昨晚，我獲得了有生以來最深邃、最有益的生命體驗……我很快就進入深沉的睡眠中，在清晨三點左右醒來，心中殘留著作了一個被遺忘之夢的模糊記憶。

“在沒有特別期待的情況下，我開始覺得對肉體自我的意識正一點一滴地消失，最後不再知覺到自己肉體的存在，似乎只剩下道德與精神自我，而在心中興起一股越來越強烈、幾乎是痛苦的、想和聖靈接觸的渴望。

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“然後，某種焦慮——完全是精神性的——攫取住我。我不想讓自己終止存在，不希望自己變成空無。我想在和此一神秘聖靈結合時，仍能保有自己觀照與理性知覺的所有意識。我因害怕而抗拒著，但卻也同時瞭解到所有的抗拒都將是徒勞的。

“心中的那股浪潮不知不覺地升湧，將我高高舉起，浪潮以快速的節奏來來去去，然後防線被沖垮了，我停止了存在。在那一瞬間，我覺得又擁有了肉體知覺——腦中響起了鈴聲，就好像一個人在麻醉藥作用下失去意識的感覺，那鈴聲彷彿從無限遙遠的地方傳來，是一種思想的迴音。然後，一切靜止了，我開始下沉（此時她已進入完全的失神狀態中，醒來後，對此段時間內的經驗是一片空白）。

“當我的意識又開始浮現時，我立刻有一種內心充滿光明的愉悅知覺，然後，手指末端出現某種說不出來的不舒服感。接著是覺得很冷、暈眩、四肢和身體內部在收縮，一種全身虛弱和注意力渙散的感覺像波浪般淹沒了我。於是我竟不由自主地低泣起來，好不容易扭亮電燈，發現已是凌晨四點。我從床上爬起來，將窗戶關上，用冷水洗把臉。”

這些記錄，看起來確實是