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坑坑窪窪。那麼，我們做學問，立志於道呢？也　同樣應該不馬虎，不敷衍，循序漸進，厚積薄發，因為，與“日　月有明，容先必照焉；流水之為物也，不盈科不行”同樣的道理，　”君子之志於道也，不成章不達。”既然如此，我們怎能不打好基　礎，一步一個腳印地踏實向前呢？

總起來說，這是一段激勵人立志向學和提高思想境界的絕妙　好文，深富哲理，值得我們把它當作座右銘來讀。

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為誰辛苦為誰忙？

【原文】

孟子曰：“雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也；雞鳴而起，孳　孳利者，蹠②之徒也。欲知舜與路之分，無他，利與善之③間也。”

【註釋】

①孳孳（ZT）：同“孜孜”，勤勉不懈。②腑（Zhi）：通常作“蹠”，相　傳為柳下惠的弟弟，春秋時的大盜，所以又稱“盜蹠”。③間（jian）：區　別，差異。

【譯文】

孟子說：“雞叫便起床，孜孜不倦地行善的人，是舜一類的人　物；雞叫便起床，孜孜不倦地求利的人，是盜路一類的人物。要　想知道舜和路有什麼區別，沒有別的，利和善的不同罷了。”

【讀解】

雞鳴而起，為誰辛苦為誰忙？

“好忙啊！好累啊！好辛苦啊！”

這些都是現代人常常聽到，而自己也常常發出的感嘆，幾近　於口頭禪了。

同樣的，我們也愛問同事和朋友：“這幾天忙什麼？”

匆匆忙忙的現代人時時處處似乎都在疲於奔命之中。雖然　“雞鳴而起”往往已被“睡懶覺”取而代之，但“三更不寐”不也　同樣是“孳孳”而為的嗎？

還是那句話：“忙什麼？為什麼？”

處於連“君子也要言利”的時代，我們十有八九不會同意孟　老夫子關於“孳孳為利者，蹠之徒也”的看法，如果真是這樣，那　我們的世界豈不成了“盜蹠”滿街走了嗎？“君子”不也都成了強　盜了嗎？

但是，為誰辛苦為誰忙？這倒的確是我們應該捫心自問一番　的。雖然我們不同意“孳孳為利者，蹠之徒也”的看法，但如果　太看重利，在利害關係中不能自拔，“人為財死，鳥為食亡”，那　又是不是有些迷失本性了呢？更何況，如果一味逐利，不擇一切　手段，不惜鋌而走險，那倒很可能真正