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【讀解】

前人栽下的樹木，可供後人乘涼；前人創下的基業，可讓後　人坐享。後人不忘前人，留下樹木睹物思人；後人為了感念前人，　把基業代代相傳。人類的歷史程序，大概就是這樣生生不息，世　代相傳的。

人們常說，忘記歷史就意味著背叛。還說，吃水不忘挖井人。　這都是告誡我們不要割斷歷史，不要割斷傳統，保持歷史發展進　程的連續性。

不過，歷史總是在既保持連續性，又不斷創造更新之中向前　發展的。長江後浪推前浪。一浪接一浪，浪推浪不斷，就有了連續性；後浪推動前浪，是新陳代謝，不斷更新，不斷補充新的活　力。只強調連續性，可能會趨向守舊；只強調創新，可能會趨向　背離傳統。

在實№當中，保守和革新總是在其它合力的影響下互動作用　的。

正如生物的延續和發展一樣，遺傳和變異構成了兩股矛盾著　的推動力、沒有遺傳，就沒有物種的延續；沒有變異，就沒有新　的種的產生。有遺傳也有變異，便形成了世界上生物的多樣性。

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行露

——敢於說“不”字的氣節

【原文】

厭氵邑行露①，

豈不夙夜②？

謂行多露③。

誰謂雀無角④？

何以穿我屋？

誰謂女無家⑤？

何以速我獄⑥？

雖速我獄，

室家不足⑦！

誰謂鼠無牙？

何以穿我墉⑧？

誰謂女無家？

何以速我訟？

雖速我訟，

亦不女從。

【註釋】

①厭氵邑（yeyi）：潮溼的樣子。行（hang）：道路。行露：道路上有露水。　②夙夜：這裡指早夜，即天沒亮的時候。③謂：同“畏”，意思是畏　懼。④角：啄，嘴。⑤女：同“汝”，你。無家：沒有家室。這裡指　尚未婚配。⑥速：招致。獄：訴訟，打官司。⑦不足：意思是說求　為家室的理由不足。⑧塘：牆，牆壁。

【譯文】

路上露水溼漉漉，

難道不想早趕路？

只怕路上露水多。

誰說鳥雀沒有嘴？

怎麼啄穿我的屋？

誰說你還沒成家？

憑啥送我進監獄？

雖然送我進監獄，

要想成家理不足。

誰說老鼠沒有牙？

怎麼穿透我的牆？

誰說你還沒成家？

憑啥讓我吃官司？

雖然讓我吃官司，

我也決不順從你。。

【讀解】

這首詩是一位不知名的女子為拒絕與一個已有家室的男子重　婚而作。男方顯然採用強暴手段，用刑獄相逼，但作者並未屈服，　並用詩歌來表達自己的意志。

即使是用今天的標準來看，這種寧為玉碎的氣節，也是可歌　可泣，值得大加讚頌。

氣節是主體價值的一種體現。它與金錢所代表的價值尺度，完全不可同日而語。氣節是為了維護某種內在的價值觀，比如尊嚴、　人格、理想等，而不顧犧牲現實的實際利益，乃至付出血和生命　的代價。因此，它表現出人類崇高的精神追求和境界。

金錢所代表的是現實的實際利益。當人只盯住眼前的實際利　益時，就完全可能為此犧牲精神上的價值追求，變得像行屍走肉　一般只盯住眼前的臭魚爛蝦。當人變成金錢的奴隸之時，他就完　全喪失了人之所以為人的特性，喪失了自己。俗話說，人為財死，　鳥為食亡。這話只說對了一部�