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人的。中國人有限的視野逼使他把一切雞科學分類為不是“硬的”，就是“軟的”。至於它和別的鳥類，例如，雉，珠雞的可能關係，立刻被摒棄為無益。孔子有一個學生子夏，他有一種收集事實報導的嗜好，且對詩經所提及的鳥類、蟲類有興趣，孔子對他說：“女為君子儒，無為小人儒。”“記問之學，不足以為人師。”
中國人事實上耽溺於對全體的直覺的瞭解，耶魯大學教授諾斯拉普稱之為“無差別的美學的連續”。諾斯拉普教授的意思是，中國人喜歡在第一瞥中估量事物，而以這樣來保留對它們全體的較佳的感覺。他們永遠懷疑對不可分割的東西的分割，他們寧願信賴直接的觀感。孚來第爾用埃默森的語氣對思想所說的話，道出中國哲學家的真相：“他的見解就在這裡，事前未作準備的，無可爭辯的，像航海家從雲霧罩著的深海中露出來的訊號。……他的風格、作品及思想，都是一個絕對的印象主義者。他永不會用一種明確的、邏輯的或精心結撰的方式提出他的意見，而是用自然且需是偶然發出的命令的方式。像‘內容的次序�
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