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這是一幅具有真情實感的純真的藝術品，它袒露了一顆熾烈而赤誠，堅貞而痛苦的純潔女性的心。

在民族的獻祭臺前，有人走上來說：“我獻出金錢”。有人說：　“我獻出珠寶”。有人說：“我獻出勞力”。我將上去大聲宣佈：“我　獻出我的愛人！”我總算傾其所有，使同獻者無話可說了。我想退　去，但是民族的神靈對我說：“不！你還有！”“我還有什麼呢？”“你　還有自己的生命！”

多麼無私而又坦蕩的情感啊！像珍珠一樣閃光，像水晶一樣透明。文章中，韋君宜還以自己親身的感受，告誡那些“高談和平”的學者們和“抗戰與己無關”的中、上層人們，不要僥倖，不要逃避，戰爭的災難總有一天要降臨在每一個人的身上。

我於是明白，為什麼還以為我們現在可以講和，可以不抗　戰？為什麼有人還在為自己的子孫XXX的私人生活打算？為　什麼有人無論如何不肯把自己的所有完全交給抗戰？是因為自　己還覺得可以跟日本人生活在一起，日本沒有給自己損害，覺得　日本不至於剛好就把自己那一份搶了去吧？是罷？可是朋友們！　當我接到這一噩耗的前一天，前一時，前一分一秒，我也沒夢想　到，這件事竟會掉在我的頭上呵！這和我不相干，正如和現在街　上的每一個路人之不相干一樣。

多麼衷心而又親切的言語呀！好像是面對面的促膝談心。

文章的結尾，她抑制不住滿腔的憤怒，大聲地呼喊：

親愛的朋友！我活著只為了報仇！痛痛快快地報仇，直接地　報仇，報這血的仇，性命的仇，我的仇，中國的仇，我們一百年來　千萬萬里列祖列宗的深仇大恨呵！我要把子彈直接打進敵人的　胸口，要敵人的血在我手中的刀底下流。親愛的朋友，你已經想　好了你的辦法了嗎？

多麼堅強而有力的聲音，像犀利的鋼刀，像進軍的號角，令人猛醒，催人上陣。全文沒有修飾、造作，更沒有虛假語言，字字血，聲聲淚。這是一篇悼文，也是一篇誓詞，又是一篇號召書，但它實實在在是一篇抒情散文，思想、感情、政治、藝術完美有機地結合。文章發表時，受到當時編者的讚揚，並向人們推薦。《編後記》中寫道：“這篇文章給了編者以很大的感動，我想一定也同樣給讀者以很大的感動的……這更證明了優秀的文藝作品，絕非單靠幻想所能織成的，而真正出色的藝術本領也只有在戰鬥的現實生活中才能鍛煉出來。

就是這篇文章連同韋君宜本人，在文革中，遭到了無情的批判。

在艱苦的環境中磨練

韋君宜在解放區經歷了八九個春秋，戰鬥的硝煙，艱苦的生活，溫暖的友誼，給她留下了難忘的記憶，使她增長了才幹，錘鍊了意志。如果說“一二·九”風暴使她成了一名革命者，那麼解放區的生活，使她成了一名共產黨的優秀幹部。

進入解放區後，她的心情舒暢，懷念親人的苦痛，很快被溫暖的同志之情融化了。一到解放區，胡喬木就來到中央組織部招待所看望他們，並給他們分配了工作，韋君直被分配在青委會，編輯《中國青年》。1939年以後，她輾轉於晉西北解放區和陝甘寧邊區綏德分割槽，做過中學教師、地方小報編輯、記者、新華廣播電臺編輯等工作。晉綏解放區，地處山區，生活條件十分艱苦，人們經常過行軍生活。這是韋君宜有生以來，從未經歷過的。她和男同志一樣，打上綁腿，背上揹包，一走就是上百里。晚上在老鄉家裡住宿，常常睡到半夜，吹起集合號，幾分鐘就要打好行李，連夜出發。韋君宜的眼睛高度近視，晚上走路更加困難，只能深一腳，淺一腳地跟著前面的人走，一腳踩在水泡裡，渾身濺得溼漉漉的。

“百團大戰”之後，晉綏解放區處於極端困難的階段，糧食尤其困難，經常吃馬料豆，有時吃料豆麵做的黑窩。即使這樣，也要經常捱餓，看見病號吃小米粥和倭瓜，會情不自禁地流下口水。後來連馬料豆也吃光了，就把糠和棗核、棗皮磨成面，炒一炒混在一起用開水拌著吃，這對於過慣了養尊處優生活的韋君宜來說，更為不容易。人民的苦難，敵人的殘忍，磨練了她的革命意志，堅定了她的革命信念。

一個漆黑的夜晚，月亮升到河面上，滿河如雪的月光，映照著沖天的大火——那是敵人燒老百姓的房子放的火。他們頭一天剛剛離開這裡，第二天再回來時，就看到了這幅悽慘的情景。韋君直看到這一片廢墟和那山路上穿白帶孝的人群，真是目不忍睹。戰友們含淚寫下的激憤詩句，正是韋君宜當時心情的真實寫照。

今日殘垣昨