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,稱之為“離婚者的天堂”。
內華達畸形發達的離婚業,今天當然已不復存在。哪裡可以結婚,哪裡也可以離婚。離婚率的不斷上升,使各種各樣的離婚指導性雜誌報紙、電臺電視臺專欄節目應運而生。
1997年,日本的一家離婚雜誌《麗莎》一時賣得洛陽紙貴。雜誌取名《麗莎》,是由於著名的好萊塢女明星伊麗莎白·泰勒有過多達8次的離婚紀錄。
婚姻已失去了吸引力。社會從來沒有面臨對傳統家庭的如此拋棄:同居者、單身家庭、單親家庭的數量之多,在歐洲,大有趕超傳統家庭之勢。孤獨,首先是一種身份,其次才是一種心理狀態。
如果說求婚一般是男性主動,大部分情況下,離婚則是由女性提出。這一點,既反映了當今女性較男性的變化為大,也說明女性對婚姻質量的追求較男性為高。男性追求的成就感與女性追求的幸福感之差別,正在於此。
國外社會學家研究大量離婚個案,發現離婚配偶的平均婚齡是7年,因而婚後7年視為“婚姻危險期”。結婚7年,男女雙方,在各方面都已趨向成熟,此時離異,既可避免年輕的草率,又沒有中老年安於現狀的慣性,也易為自己和他人接受,因此較為多見。
當代中國,婚姻家庭的大裂變大解構,筆者稱之為“第三次離婚浪潮”。現代性愛關係中,性與愛的分裂,由起初的不自覺狀態,幾乎變成一條生活原則,愛的意義急劇消解,導致性的操作畸形氾濫,性海高漲,男女沉浮,波及最深的自然是家庭。而婚姻怪胎也層出不窮,最典型的證據是,婚姻的消費特徵和婚姻的“克滷現象日益明顯。
婚姻吶?!
婚姻最常見的危機來自於第三者插足的婚外戀,以及金錢、權力和地位對人的支配和影響,另外,夫妻之間性生活的不和諧,親屬關係——尤其是婆媳關係——的障礙,結婚的草率,夫妻之間沒完沒了的爭吵,等等,都會使婚姻走向失敗。
近年來,在高知識結構階層的婚姻中,還越來越明顯地出現了一種新的危機徵兆,所謂“無過錯離婚主義”:外人看起來和睦美滿的家庭,夫妻卻處在幽閉的冷戰狀態,彼此之間懷有一種神秘的憎恨,連他們自己也無法確知這種憎恨從何而來,也不知道它的性質及其目的。讓你大吃一驚的是,某天早晨他們突然離了婚,走出法院大門時,像小鳥一樣快活。
當然,並不是所有走向失敗的婚姻,都得到了法律的驗證和一錘定音。事實上,還有更多在婚姻沉重的枷鎖裡掙扎的人們,雖然手頭並未拿到那個小小的藍皮本,但彼此已在家庭內“離婚”。家庭內“離婚”,已成為困擾我們的一大社會問題。
人性中有十分依賴、不負責任的弱點,常常我們辦不到的事,卻寄希望別人達成,尤其是最親近的人。因此,婚姻的失望在所難免;無論大小,婚姻的破裂總有自己的過失在內。當你在婚姻中產生了一生的錯覺,摹然回首,即使你充滿悔恨甚至怨恨的情懷,你仍將記得新婚時的那張雕花婚床,不管怎樣,它總是非常美好的。
第一章 三次離婚浪潮
一夫一妻制的確立,在人類歷史中具有里程碑式的意義;隨之而來的離婚自由,自然也是一種巨大的社會進步。20世紀人類的婚姻正面臨新的裂變。在婚戀觀念相對滯後的中國,本世紀下半葉也經歷了三次離婚浪潮的沖刷,且一次比一次迅猛。
歷史與現實1997年夏天,我在辦公室漫不經心地瀏覽報紙時,突然感覺眼睛被什麼東西刺了一下,定睛一瞧,嚇了一跳,一個熟悉的朋友麥小姐偕同她丈夫陳先生登了一則離婚廣告:“離合皆緣份,聚散兩依依。我們結婚3年,在此友好分手之際,謹訂於×月×日×時,在××歌廳,舉行告別雞尾酒舞會,恭候新朋舊友光臨。”
徵婚廣告氾濫成災,這離婚廣告卻是我破天荒頭一回看到。舉辦離婚禮儀,婚姻“安樂死”現象,是近年在沿海開放城市悄然流行的一種時尚,但如此明目張膽,還是讓人感到驚訝不已。
既然知道了,筆者自然不會錯過這個參加離婚禮儀的機會。
來賓很多,居然還有電視臺的記者,場面宏大熱烈,甚至是喜氣洋洋。一個電視專欄節目女主持人說了一通話,大意是:媒體介入這一離婚禮儀,並不是湊熱鬧,而是為了探討一種新的離婚現象,倡導一種新的社會風尚。從通常的角度看,離婚,是不幸的。選擇離婚禮儀很自然能沖淡離婚的悲劇色彩,這也是現代人日趨成熟、講究道德、具有高度文明意識的綜合體現。結為夫妻,固然有緣,
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