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這一天，加津孕腹發生陣陣悸痛，她不得不停下手中的活計，艱難地挪步至門口，請鄰居大嫂去叫丈夫。好一會兒，良平才慌慌張張帶助產士趕到，嬰兒呱呱落地，哭聲分外嘹亮。

助產士把嬰兒抱在手裡，向主人家報喜道：“是個男嬰！”

這時，一件奇怪的事發生了，哇哇大哭、眯著眼的嬰兒，突然睜開眼睛，停止哭聲，咧嘴展開一絲微笑。滿屋的人全驚呆了！

助產士見多識廣，依照中國人的說法說道：“了不起哇！別的嬰兒出世哇哇大哭是個討債鬼，這個嬰兒一落地就懂得笑，是來送財的，長大了定是個了不起的大人物！”

助產士說話喜歡講究意頭，若頭胎是女嬰，她也會說出生女的種種優越性：姐為大，下面會帶出數個弟弟來。

和田家重酬了助產士，接下來便為這個男嬰取名。

“他是長子，就叫一夫吧。”老和田說道。“一夫”、“太郎”在日本是最常見、最通俗的名字，類似中國人的“一生”、“大貴”等。

“小龍之年”生下貴子，長輩當然希望一夫能出息成一個小龍。和田一夫後來豈止是一個小龍，而是大龍，成了中國內地人和香港人眼中的世界百貨業驕子。

數十年後，母親加津對已成為八佰伴公司總裁的一夫說：“可惜那個助產士早已過身，若她在世，見你果真出息，她會因給你接生而高興不已。”

這些都是後話，一夫出世，和田家並無太多心思考慮如何將一夫好好栽培，使他成大器立大業。和田家考慮的是該如何生活下去，如何把一夫撫養大。

1929年，日本經濟雪上加霜。兩年前的金融風暴尚未恢復元氣，此年，由紐約大股災引發的世界經濟危機又席捲全球。銀行倒閉，企業破產，商品滯銷，市景蕭條。失業的工人和職員如黑色的蛆蟲湧動，或在倒閉的公司和工廠大門外徘徊；或站在米店飯鋪前一籌莫展；或沿街挨戶乞討；或背井離鄉踏上渺茫的謀生道路。

加津生育後，在家裡坐月子。良平的五金廠大量裁員，良平雖未被辭退，但廠裡貨品積壓，工廠主已拖欠了兩個月工資未發。

物價綜合指數從174。5％降至120。4％。物價下降了3成，但國民的收入卻下降了6—7成！物賤無人買，這是大蕭條時期常見的怪狀。老和田的上市菜常常賣不動，不得不一次較一次減少上市的數量。

和田家一天才吃一頓白米飯，其餘兩頓改吃粗菜煮稀粥。和田家還算過得去的，那年頭，熱海郊野的野菜都給挖個一乾二淨。

加津生育後，身體復元很快。“七朝之慶”時，已經可以下床做一些輕活計；又過了一個星期，加津就獨自一個操勞家務了。

哺育期間的加津在考慮開闢一條獨立謀生之路。

這一天，一夫的祖父黑著臉回到家中。他挑上市的菜只賣出一半，在回程的路上，他賭氣似地把剩餘的菜全部送給買不起菜的人！老和田氣呼呼地講述這件事，加津和良平都籠罩在不祥且壓抑的氣氛中，父親這樣做等於自斷生路，滯銷貨品送人，若同行知道，必然會對始作俑者猛烈攻擊。除非你不想再做生意，或許你有萬貫家財可以做慈善家。

“難怪在電影裡頭，美國的穀物大王會把一火車皮一火車皮的小麥倒到大海里！”老和田這句話，又全然站在賣方的立場上說話，可見老和田的當時的心理極為矛盾。

“我想，人要活命，就不能不吃菜。”加津覺得此時與其安慰父親，不如開導陷人困境的父親。

“可人家就是不買。你們不會不知道，現在的國民有多窮！”老和田沮喪地說道，“我要像穀物大王那麼富有，就做慈善家。把穀物倒掉，那是作孽呀！”

加津說：“做慈善和營商，都是利民的一種。如果我們能向人們提供價廉物美的蔬菜，也算是為大眾做了有益的事情，又能為家庭增加收人。我有一個想法，我想跟你一道去賣菜。”

“你瘋了？現在大批工人失業，入行賣菜的人比吃菜的還多！”老和田瞠目結舌。

加津心平氣和地說：“買菜的都是家庭主婦，我現在是生了孩子的當家媳婦，賣菜容易跟這些主婦們溝通。你讓我試試吧。”

加津在父親賣菜不利的情況下，仍想入行賣菜，自有充分的心理準備。她曾多次看過父親賣菜，父親賣菜除了吆喝聲中氣十足，實在不便恭維，他開出價碼，願打願挨，請君自便。此外，不再有招徠顧客的手法。因父親是長輩，不便挑明進諫，加津只有身體力行，來證實自己