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和田加津老人熱淚盈眶。
在京期間，訪華團還訪問考察了北京的菜市場、商場及街頭小店。北京的供應豐富，但商家的服務態度甚不理想。雖然，商店和攤檔已被告之，有高階別的外國代表團視察，他們只對和田一夫一行表示出特別的熱情，而對其他客人，缺乏訓練有素的親切微笑和殷勤服務。
服務不佳，這正是八佰伴可趁虛而人的剩餘空間。
但和田一夫感到有一種責任在身，他來中國開設分店，不應該只是追求利潤，更重要的是向中國的同行介紹和傳播八佰伴的經營思想、管理經驗。
還有一事令和田一夫和母親尷尬不已。在考察期間，不時有北京的市民要衝進來，與母親和田加津交談。由於警衛的隔離，他們只能站在圈子外面熱情地叫“阿信！阿信！”
母親信仰“生長之家”，她雖喜歡電視劇中的阿信，但她不喜歡把本不屬於她的榮譽，“強加”到她身上。
和田一夫曾長期為這種美好的“誤解”，萬般苦惱。他在文章中寫道：“不知什麼原因，《阿信》的真人被誤解成我母親和田加津。無論怎樣解釋，還是有不少人想一睹‘阿信’真人的風采，對我母親頗為關心。
“我們訪華的整個過程中，由中央電視臺三位攝影師同時拍攝，由電視臺播放。即使是該電視臺，也把我母親當成‘阿信’真人。
“我們所到之處，都有很多人一直等著，想看一看‘阿信’真人的風采。我們對誤解感到為難與尷尬。”
若不是對和田一夫的為人和精神境界有所瞭解，人們會認為他說這個話真有些“不知好歹”、“不識抬舉”。
就在訪華的前幾個月，和田一夫接受數家傳媒的採訪，他一再重申，他母親和田加津不是“阿信”真人。和田一夫說母親與阿信，確實是有相似之處，但又有不相似之處。比�
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