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之一，但他是劉章的嫡傳子孫，所以，被推舉出來賄賂張涵。

許陵說這錢不好拿，倒不是張涵不能恢復祭祀。曹操彈劾長吏，得罪了朝中官員；禁絕了祭祀，又斷了豪強的財路，上下都得罪了。張涵若是再彈劾他，曹操在濟南肯定是待不住的。但是，祭祀頻繁，規模盛大，於國於民實是大害。按照張涵的習慣，肯定不會保留的。而且，張涵也頗為欣賞曹操……到時候，劉節豈能善罷甘休？

這些事情，許陵明白，張涵也清楚，但張涵卻早已經想好了對策：

“仲淵，這事好辦。劉節來求我，口口聲聲說要恢復祖宗的祭祀，這是理所當然的事情，我自然要幫助他。不過，曹操只是禁絕了普通人祭祀城陽景王，可沒有禁止他祭祖。而且，我早已安排好他了……”

張涵滿懷惡意地笑笑。

“然而，我倒不覺得，城陽景王的祭祀不可恢復。依我來看，祭祀一事古已有之，歷千古而不絕，實在是民有此需，非此不得安心。今天禁了祭祀城陽景王劉章，明天就會有人祭祀其他的東西，黎庶百姓之害，不在於祭祀本身，而在於祭祀無及“……

“孟德兄，雒陽一別，匆匆已是數載，今日見君容顏依舊，實在不勝欣喜。”

中平二年（185年）八月，張涵巡行對於濟南郡東平陵，濟南相曹操率眾出城迎接。曹操還是那幅模樣，細長的眼睛炯炯有神，臉色依舊，只是頜下的鬍子又長了一截。張涵邊與曹操打招呼，邊上下打量他。曹操從容自若。神采飛揚。張涵暗暗好笑，曹操似乎是個天生的改革者。他在哪裡若是不能做出些事來，便會沒精打采。看地出來。曹操對濟南大展拳腳的日子很滿意。

黃巾之亂中，曹操在長社一戰，立下了不小的功勞。待黃巾平定後，各有封賞，曹操就被提升到濟南國擔任國相。濟南國面積不大，但下轄十縣。是個很富裕的地方。說句老實說，各縣長吏花錢買來的官職位，要求他們廉潔奉公。實在是強人所難了。只要不超出底限。張涵向來大不見，小不見地，也就過去了。顯然。曹操的標準要更高一些兒，或者說，他是在村立自己地權威。到任不久，便以貪樁等罪名彈劾了六名縣長吏。

隨後，曹操便效仿陳蕃，將城陽景王的祠堂作為“淫祠”加以禁止。淫祠是指不是國家規定的祭祀，不具備合法性，張角的太平道就是淫祠的一種。陳蕃曾任太傅，與大將軍竇武密謀誅殺宦官，因事洩被害。陳蕃是曹操少年時代就非常敬仰的名士，他在任樂安國相的時候，便將城陽景王的祠堂作為“淫祠”加以禁止過。

“伯潤兄，雒陽一別，久聞張青州的令名了，今日得見，風采果然更勝往昔……”

對張涵的熱情，曹操有點詫異，兩人不過幾年前見了一面”“不過，這是件好事，曹操對張漢也煩為關注，正如張涵關注曹操一樣。

“伯潤兄，忽然說到此事，不知有何見教？”

曹操收起了東平陵外地笑容，也不再是酒宴上逸興勃發的文人雅士，警惕地注視著張涵。難怪張涵如此友善，原來是要為淫祠說情，想的美，只要他曹某人在濟南一日，此事休想再提。曹操已有所準備，卻沒想到張涵竟敢公開來講情。對張涵，曹操立刻鄙視了三分。

張涵不答話，隨手拿起竹籤剔了別油燈，燈花一閃，乍暗後，立刻明亮起來。張涵也收起笑容，談地是國事，又不是誰求誰，不必客氣，曹操也非幾句好話就能說動之人。

“孟德兄，見教不敢當。

祭祀一事千古不絕，實是民有所需。無它，有所求而已。民欲甚多，求土地不可得，求蒼天不可得，自然便會轉求神仙，而求神仙不得，又轉求妖魔鬼怪……淫祠屢禁不止，就是這個原因。

今天　禁了城陽景王，明日未必不會有中黃太乙。古時候大禹治水，堵不如疏，淫祠也是這個道理。

不知道，孟德兄意下如何？”

曹操若有所思，他是個現實主義者，對就是對，錯就是錯，張涵說的也有道理，但這還不足以說服他。

“伯潤兄所說的，也許是有道理的。不過，淫祠蠱惑民心，斂財自肥，於國於民都是禍患……”

曹操的態度，張涵早已細細思量過。

“孟德兄，所言極是，淫祠為害，不過是兩者：一是斂財，二是蠱惑民心。

蠱惑民心這一項，我就不多說了。只要百姓生活能維持下去，再輔以教化，淫祠便不能為害了。深迷其中的，終是少數人……”

斂財這一項，是淫祠的主要禍害，卻也不難