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宋連也站了起來，朗聲說著大逆不道的話，他一邊小心戒備，一邊笑吟吟地，就似在看著一條狗。

“放屁！”

姜隗大吼一聲，就要操起傢什，讓宋連知道知道，花兒為什麼這樣紅。圍坐在一起的兩桌人，都應聲而起，就要開掐。

這在最近都是常事了，隔三岔五總要發生個幾起，在座的人都經驗豐富。一看雙方拉開架勢，周圍的人連忙閃開，“呼啦啦”空出好大一片空地，以供雙方‘切磋武藝’。

坐在一旁的的孫成隨手拉了姜隗一把：

“姜兄，你與這阿諛奉承的小人，說什麼忠誠？！

有道是，夏蟲不可語冰，卑鄙小人又怎麼能夠體會我等之情懷，且將冷眼觀螃蟹，看他橫行道幾時……

可憐幼帝無辜……”

孫成肅然而立，遙遙向西行禮。同座之人得他示意，都一起起身行禮如儀，大堂裡為之一靜，許多人一起隨之行禮。

令人驚訝的是，宋連竟也隨同行禮。姜隗不由冷笑連連，宋連也不以為忤，從容不迫地又舉起一杯酒，哂然一笑，卻是顯得極為輕蔑：

“我宋連也曾為漢臣，自當行此禮……

不過，遙想幼帝，我還可以向西行禮。可想到陳蕃、竇武、尹勳、劉瑜、馮述以下萬千之眾人，我卻不知該向何處行禮了……”

宋連滿臉悲悽之色，將酒灑在地上。

孫成臉色一變，他也是反應極快的人，冷笑一聲：

“宋連，你也配提陳仲舉的名字？”

宋連端容道：

“配與不配，天下人自有公論，卻不是你孫成說了算的！”

……

張儀見形勢緩和，這才鬆了口氣。

說起來，學鄉里打架鬥毆也是常有的事情。各家都有自己的學說，自有分歧，再加上，數萬年輕人聚到一起，不打架才是怪事。不過，這些都是學子們私下約好時間地點，悄悄地解決，罕有公開衝突的。畢竟，學鄉也有學鄉的規則。不過，學鄉近日來充滿了火藥味，公開的衝突也愈來愈頻繁了。事情還要從去年說起。

初平二年（191年）八月間，文歧在大講堂辯論中，宣讀了一篇文章，對黨錮的前因後果，作了一個反思。

文歧是冀州西平紫溪亭人氏，出身於沒落計程車人之家，在黨錮中受到牽連。文歧那時年紀還小，被老僕藏匿在外，才躲過了這一劫，但已是家破人亡。後來，張角造反，西平是戰亂的中心地帶，大片的村莊都被移為平地，文歧的親族全部死光。在老僕一死以後，就根本沒人能夠證實，文歧的身份是真是假了。換言之，文歧的履歷無可置疑。

文歧這人在學鄉里並不出名，學識平常，平日裡刻苦讀書，認真求學，也不引人注目。這一回，卻是出了名。

大講堂辯論也是學鄉的傳統了。在學鄉大儒學者數不勝數，可比起學子來總是少數。因此，在學鄉之中，依然太學一樣，是以學子自學為主。除了旁聽大儒們的講學外，學鄉也提供了很多交流的機會。每六天一次的大講堂辯論，就是最經常的交流。誰願意都可以上去說，但要有被人問倒的心理準備。

當然，文歧這麼做也是無可非議，黨錮受害者對黨錮的反思，既是順理成章，又是理所當然。黨錮的傷痕累累，至今卻沒有人提起，一來此事牽涉到了皇帝，士人如驚弓之鳥，不敢再深究；二來大漢國也有為尊者諱的習慣。時間一長，也就沒有人再提了。

然而，在此時此刻，文歧重新把提黨錮提出來的時候，士人們欣然發現，懸在他們頭上的一切威脅竟都不存在了。宦黨一掃而空，朝廷自身難保，也管不到青州，而年輕的熱血開始沸騰，也顧不上為尊者諱了。

文歧這個對於黨錮反思式的問題，引起了巨大的反響。迅速登上了公示欄，成為當月最受關注的議題。對於此事的討論文章層出不窮，有多篇文章登在了校刊上，經久不息，傳誦一時。越來越多的學子參與其中，躲在安全的角落裡，士人學子們把桓靈二帝批了個底掉。

在今年春天，文歧寫了一篇文章《以一人而治天下，還是舉天下而奉一人？》

在文章裡，文歧筆風犀利，將桓靈二帝的倒行逆施，與歷史上著名的暴君相提並論，開始質疑大漢皇帝的合法性——“這樣暴虐之人難道也是天之子嗎？”。隨後，事情便失去了控制。在短暫的啞然之後，學鄉逐漸分化成水火不相容的兩派。有人大聲叫好，也有人懷疑文歧別有居心，從而引發了更大的爭議。

鄭玄