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按照葉法善教的去做，尋了不幾里，果然有一條長百尺左右，粗三十多圍的大魚，暴死在沙灘上。走近一看，魚頭上有一個洞往外流著腦汁。擺船人於是把大魚割成一塊一塊的肉載運回去。左右的村莊，全都吃了一個來月的魚。

邢和璞

邢先生名和璞。善方術，常攜竹算數計，算長六寸。人有請者，到則布算為卦，縱橫佈列，動用算數百，布之滿床。布數已，乃告家之休咎，言其人年命長短及官祿，如神。先生貌清羸，服氣，時餌少藥。人亦不詳所生。唐開元二十年至都，朝貴候之，其門如市。能增人算壽，又能活其死者。先生嘗至白馬坂下，過（“過”原作“遇”，據明抄本改。）友人。友人已死信宿，其母哭而求之。和璞乃出亡人置於床，引其衾，解衣同寢。令閉戶，眠熟。良久起，具湯，而友人猶死。和璞長嘆曰：“大人與我約而妄，何也？”復令閉戶。又寢。俄而起曰：“活矣！”母入視之，其子已蘇矣。母問之。其子曰：“被籙在牢禁系，拷訊正苦，忽聞外曰：‘王喚其（”其“原作”苦“，據明抄本改。）人。’官不肯曰：‘訊未畢，不使去。’少頃，又驚走至者曰：‘邢仙人自來喚其（”其“原作”苦“，據明抄本改。）人。’官吏出迎，再拜恐懼。遂令從仙人歸，故生。”又有納少妾，妾善歌舞而暴死者，請和璞活之。和璞墨書一符，使置妾臥處。俄而言曰：“墨符無益。”又朱書一符，覆命置於床。俄而又曰：“此山神取之，可令追之。”又書一大符焚之。俄而妾活。言曰：“為一胡神領從者數百人拘去，閉宮門，作樂酣飲。忽有排戶者曰：‘五道大使呼歌者。’神不應。頃又曰：‘羅大王使召歌者。’方駭。仍曰：‘且留少時。’須臾，數百騎馳入宮中，大呼曰：‘天帝詔，何敢輒取歌人。”令曳神下，杖一百，仍放歌人還。於是遂生。“

和璞此事至多。後不知所適。（出《紀聞》）

邢先生的名字叫和璞。他善長方術，身邊常常帶有計數的竹籤。竹籤長六寸。如果有人請他算命，他來到便用竹籤擺成卦形，縱的橫的都有，一共要動用一百多根，擺滿一床。擺完之後，就告訴人家是吉是兇，是福是禍，說出那人的年齡壽命大小以及官祿什麼的，說得極準，像神一般。邢先生面相清瘦。他食氣養身，有時候少吃一點藥。也不知他是什麼地方出生的。唐朝開元二十年他來到京都。朝中的權貴都去求他算命，要按先來後到的順序等候。他的門庭若市。他能算出人的壽命長短，幫人增壽。又能起死回生，把死人救活。有一次他到白馬坂去看望一個友人，那友人已經死去兩夜了，友人的母親哭著求他，他便把死人抬出來放在床上，拽過友人的被子，脫了衣服和友人睡到一起。還讓人把門關上。熟睡了好久他才起來。早已有人準備好了熱水，但是友人還是死的。邢和璞長嘆一聲說：“大人和我約好了卻又胡亂失約，為什麼呢？”他又讓人關上門，又睡，不一會兒起來說：“活了！”

友人母親進去一看，兒子已經甦醒了。母親問兒子是怎麼回事，兒子說：“我被關在陰間的牢房裡拷問得正苦的時候，忽聽外面喊道：‘大王叫這個人！’負責拷問的官吏不肯，說：‘審訊沒完，不能去！’過了一會兒，又有一個驚慌跑來的人說：‘邢仙人親自來叫這個人！’那官吏出去迎接，連連下拜，很害怕的樣子。於是就讓我跟著邢仙人回來了。所以又活了。”另外，有一個人娶了一個年輕的小老婆，小老婆能歌善舞卻突然死了，這個人就請邢和璞救活他的小老婆。邢和璞用墨寫了一道符，讓他放在小老婆躺著的地方。過了片刻又說墨符沒用處，又用硃砂寫了一道符。又讓那人放到床上。過了片刻又說：“她被山神捉去了，可以寫符追她！”於是又寫了一道大符燒了。不一會兒小老婆活了。她說道：“我被一個胡神領著幾百名隨從捉了去，關著宮門，讓我唱歌陪他暢飲。忽然有人推門進來說：‘五道大使叫唱歌的女子回去！’胡神不答應。過了片刻又有人說：‘羅大王派人來叫唱歌的女子！’胡神這才害怕，但他仍然說：‘再少呆一會兒！’不一會兒，幾百名騎兵奔入宮中，大聲喊道：‘天帝下詔，你膽敢擅自捉拿唱歌女子，’下令把他拉下來，打了一百大板，並命令放唱歌的女子回去！於是我就又活了。”邢和璞這類事極多。後來不知他到哪兒去了。

卷第二十七　神仙二十七

唐若山　司命君　玄真子　劉白雲

唐若山

唐若山，魯郡人也。唐先天中，歷官尚書郎，連典劇郡。開元中，出為潤州，頗有惠政，遠近稱之。若山嘗好長生之道。弟若水，為衡嶽道士，得