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李白立一碑，用來表彰李白的蓋世英才。李白年幼時就喜飲酒，在兗州學習時就經常飲酒，並在任城縣建造一座酒樓，每天與好友縱酒，很少有不喝醉的時候。當地人都知道李白能喝酒，隨著李白豪飲的名聲越來越大更加敬重他。

好尚

房　琯

蘇州洞庭，杭州興德寺。房太尉琯雲，“不遊興德洞庭。未見佳處。”壽安縣有噴玉泉石溪，皆山水之勝絕者也。貞元中，琯以賓客辭為縣令，乃鏟翳薈，開徑隧，人聞而異焉。

太和初，博陵崔蒙為主簿，標準於道周，人方造而遊焉。又顏太師真卿刻姓名於石，或置之高山之上，或沉之大洲之底，而云，“安知不有陵谷之變耶。”（出《傳記》）

蘇州有洞庭，杭州有興德寺。太尉房琯說：“不遊興德寺與洞庭，你就沒有見到過最美的景緻。”壽安縣境內有一條噴水的石溪，是景緻超絕的旅遊勝地。貞元年間，房琯為了遊客能順利觀賞這個絕妙的風景勝地，辭去縣令，帶人去剷除林木，鑿通隧道，開通去石溪的道路。人們聽說此事大為驚異。太和初年，博陵崔蒙任壽安縣主簿。他測量好道路標好路標，重新修築好這條道路，人們才能去石溪遊觀。又有太師顏真卿在石塊上刻上自己的姓名，有的放在高山頂上，有的埋在谷底，並說：“怎麼知道就沒有高山變峽谷、峽谷變高山的時候呢？”

韓　愈

韓愈好奇，與客登華山絕峰。度不能返，發狂慟哭，為書遺（書遺二字原作遺書，據明抄本改）華陰令。令百計取之，乃下。又李氏子為千牛，與其儕類登慈恩寺浮圖。窮危極險，躍出檻外，失身而墜，賴腰帶掛釘，為風所搖，久而未落。同登者驚倒檻中，不能復起。院僧遙望急呼，一寺悉出以救之，乃連衣為繩，久之取下。經宿而蘇。（出《國史補》）

韓愈好奇，與客人一起攀登華山絕頂。登上絕頂後，回頭望來路險絕異常，認為無法返回山下，驚急得放聲大哭。寫封信拋下山給華陰縣令。縣令拾到信後千方百計設法接他返回山下，終於成功了。有個叫李千牛的孩子，同他的夥伴們一塊兒登慈恩寺塔，危險極了，躍出寺塔欄柵外，失足墜入塔下，偏巧腰帶掛在塔身釘子上懸在空中，風吹身搖，久久沒墜下地來。同千牛一塊兒登上寺塔的孩子驚恐得癱倒在塔欄柵內，嚇得爬不起來。寺院裡的僧人遠遠地看見千牛懸垂在塔身半空，大聲急呼，驚動了寺內所有的僧人，都出來設法救援千牛。最後想出個將僧衣連結成繩的辦法，由塔上垂送給千牛，讓他握住衣繩，好長時間才慢慢將他拉上塔來。李千牛驚嚇得昏死過去，昏睡了一宿才甦醒過來。

李　約

兵部員外郎李約，汧公之子也。以近屬宰相子，而雅愛玄機。蕭蕭衝遠，德行既優。又有山林之致，琴道酒德詞調，皆高絕一時。一生不近女色，性喜接引人物，而不好俗談。晨起草裹頭，對客蹙融，便過一日。多蓄古器，在潤州嘗得古鐵一片，擊之精越。又養一猨名生公，常以之隨。逐月夜泛江，登金山，擊鐵鼓琴，猨必嘯和。傾壺達夕，不俟外賓，醉而後已。約曾佐李庶人錡浙西幕。約初至金陵，於府主庶人錡坐，屢贊招隱寺標緻。一日，庶人宴於寺中。明日，謂約曰：“十郎嘗誇招隱寺，昨遊宴細看，何殊州中？”李笑曰：“某所賞者疏野耳，若遠山將翠幕遮，古松用彩物裹，腥羶涴鹿掊泉，音樂亂山鳥聲，此則實不如在叔父大廳也。”庶人大笑。約性又嗜茶。能自煎。謂人曰：“茶須緩火灸，活火煎。活火謂炭火焰火也。”客至，不限甌數，竟日執持茶器不倦。曾奉使行硤石縣東，愛渠水清流，旬日忘發。（出《因話錄》）

兵部員外郎李約，汧國公的兒子，接近於宰相兒子的地位。李約有個雅好，他非常喜愛深奧微妙的義理。李約聲名遠傳，品德操行都很優秀。他酷愛山林，琴藝、酒量、詞道，都高絕一時，終生不接近女色。李約生性喜歡結交名人，而不愛談論日常生活瑣事。他早晨起來隨便收拾一下頭臉，跟客人下下五道便是一天。李約收藏許多古器。他在潤州曾得到一片古鐵，敲擊它發出的響聲精越不凡，非同一般。他又豢養一猨名叫生公，經常讓它陪伴在身邊。有時趁著月色好的時候登舟遊江，棄舟登金山，敲擊古鐵，彈撥琴絃，身邊的愛猨長嘯和鳴，一壺接一壺地飲酒達通宵，不等候賓客，直到喝醉了方休。李約曾佐助李錡為浙西幕僚，他初到金陵，與李錡閒談，多次說到招隱寺建築宏大，風光不凡。一天，李錡於招隱寺內宴請李約。第二天，對約說：“十郎你曾經誇讚招隱寺不凡，昨天宴遊我仔細地觀看了，也沒有什麼特殊