第338部分(第1/4 頁)

難�喔擼��來笳瘢�寐氛呦桃醞葡徒�莆�狻Ｉ鮮災瓶樸諦��睿�蠐洩悅�嘸磁ǖ惚誓ㄖ��虺浦頰咔套憷室鰲Ｒ釗眨�幢槭駒壯佳�吭唬骸按私醞衙派�病！憊�浯蠓蛞嚴攏�薏環�顯寮��

宏詞獨孤綬試《放馴象賦》。及進其本，上覽，稱歎久之。因吟其詞雲：化之式孚，則必愛（明抄本“愛”作“受”）乎來獻；物或違性，斯用感於至仁。上甚嘉之，故特書第三等。

先是代宗朝，文單國累進馴象三十有二，上悉令放於荊山之南。而綬不斥受獻，不傷放棄，上賞為知去就也。（出《杜陽雜編》）

貞元五年，初置中和節，御製詩，朝臣奉和。詔寫本賜戴叔倫於容州。天下榮之。（出《國史補》）

唐德宗李適每次上朝時，多次下令徵召四方隱居的能人，學術有成，敢於直言諫議的人士。因此，宮殿門前聚集了很多被舉薦來參加考試的人。皇上親自主考，杜絕了旁門左道、託人說情等不正之風。儒生的地位被提高了，平等競爭，公道大振。知情者都為推薦賢士而盡心盡力。皇上在宣政殿設立考場，遇有錯謬之處濃筆點抹，遇有稱心的文章，則翹足吟誦。第二天，便把考試的文章給宰臣和學士們看說：“這都是我的門生。”滿朝的官員，都很歎服皇上的英明。參加宏詞科考試的獨孤綬作了一篇《馴象賦》，皇上讀過之後，讚歎很久，還吟誦著賦中的句子：化之式孚，則必愛乎來獻，物或違性，斯用感於至仁。皇上特別讚賞這些句子。所以皇上在他的名下寫了第三等。早在代宗朝時，文單國進貢馴象三十二頭，皇上命令放到荊山南部。獨孤綬在賦中既沒有說接受進貢不對，又沒說把馴象放回山中不好，皇上很欣賞他很理解皇上的心意。

唐德宗貞元五年，初設中和節，皇上作了一首詩，眾朝臣唱和，皇上下詔把這些詩的寫本賜給客州的戴叔倫（任容州經略使，唐時著名詩人）。國人為戴叔倫而榮耀。

戎昱

唐憲宗皇帝朝，以北狄頻侵邊境，大臣奏議：古者和親，有五利而無千金之費。帝曰：“比聞有一卿，能為詩而姓氏稍僻，是誰？”宰相對曰：“恐是包子虛、冷朝陽。”皆不是也。帝遂吟曰：“山上青松陌上塵，雲泥豈合得相親。世路盡嫌良馬瘦，唯君不棄臥龍貧。

千金未必能移姓，一諾從來許殺身。莫道書生無感激，寸心還是報恩人。“侍臣對曰：”此是戎昱詩也。京兆尹李鑾瞿擬以女嫁昱，令其改姓，昱固辭焉。“帝悅曰：”朕又記得詠史一篇，此人若在，便與朗州刺史。武陵桃源，足稱詩人之興詠。“聖旨如此稠疊，士林之榮也。其詠史詩云：”漢家青史內，計拙是和親。社稷依明主，安危託婦人。豈能將玉貌，便欲靜胡塵。地下千年骨，誰為輔佐臣。“帝笑曰：”魏絳之功，何其懦也？“大臣公卿，遂息和戎之論者矣。（出《云溪友議》）

唐憲宗李純當皇帝的時候，北方的少數民族經常搔擾唐朝的邊境。大臣們奏議，有人主張用過去的和親辦法，並說和親有五項好處而又不用破費金錢。皇帝說：“近來聽說有一位臣能寫詩，但他的姓氏很少見，不知是誰？”宰相回答說，恐怕是包子虛、冷朝陽吧？都不是。皇帝便吟誦了這首詩：

山上青松陌上塵，雲泥豈合得相親，世路盡嫌良馬瘦，唯君不棄臥龍貧。

千金未必能移姓，一諾從來許殺身。

莫道書生無感激，寸心還是報恩人。

侍臣們回答說，這是戎昱的詩。京兆尹李鑾曾經要把女兒嫁給他，叫他改姓，戎堅決辭絕了。皇帝高興地說：“我還記得他和一首《詠史》詩，此人若是在的話（戎昱卒於貞元年間），我一定叫他去任朗州刺史，朗州所轄武陵縣的桃源，是一個風景優美的好地方，詩人到那裡一定會寫出很多的詩作。”皇帝日理萬機，在議政時，又能引用這些詩詞來表達自己的意思，這實在是讀書人的榮幸。這首《詠史》詩是：

漢家青史上，計拙是和親。

社稷依明主，安危托夫人。

豈能將玉貌，便擬靜胡塵。

地下千年骨，誰為輔佐臣。

皇帝笑說：“魏絳（春秋時晉國大夫，力主和戎，當年用和親的辦法，也太懦弱了。”

於是，大臣公卿們便不再議論和親的辦法了。

李　端

唐郭曖尚昇平公主，盛集文士，即席賦詩。公主帷而觀之。李端中宴詩成，有“荀令何郎”之句，眾稱絕妙。或謂宿構。端曰：“願賦一韻。”錢起曰：“請以起姓為韻。”復有“金埒銅”山之句。曖大喜，