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邈字元岑，始為縣吏，得罪，始皇幽系雲陽獄中。覃思十年，益小篆方圓，而為隸書三千字，奏之。始皇善之，用為御史。以奏事煩多，篆字難成，乃用隸字。以為隸人佐書，故曰隸書。（出《書斷》）

按：隸書，是秦時下邽人程邈所創造。程邈，字元岑，起初任縣令，獲罪，始皇帝將他囚禁在雲陽監獄中。程邈在獄中集中精力，花費十年的時間研究文字。他將小篆字形由圓縮成狹方，創造出隸書三千字，上奏始皇帝。始皇認為改造的比較好，起用程邈為御史。又因為當時的秦國奏事煩多，篆書難寫而改用隸書。因程邈坐過牢獄，故此稱他創作的這種文字叫“隸書”。

章　草

按章草，漢黃門令史史游所作也。衛恆、李誕並雲：“漢初而有草法，不知其誰。”蕭子良雲：“章草者，漢齊相杜操，始變藁法。”非也，王愔雲：（雲字原缺，據明抄本補）

“元帝（帝原作章，據明抄本改）時，史游作急就章。解散隸體，粗書之。漢俗簡惰，漸以行之是也。”（出《書斷》）

按：章草，是漢朝黃門令史史游創造的。衛恆、李誕說：“漢初就有草書，不知道首創的人是誰？”蕭子良說：“章草，是漢齊相杜操，首先改用藁法書寫的。”蕭子良的這種說法不正確。王愔說：“漢元帝時，黃門令史史游一次書寫的一篇緊急的奏章，不按隸書一筆一劃的方體書寫，而是急促草率地寫出來。”漢朝人性情簡惰，於是章草這種書法漸漸流行起來。

行　書

按行書者，後漢隸川劉德升所造也。行書即正書之小變，（變原作偽，據明抄本改）務從簡易，相聞流行，故謂之行書。王（王原作雲，據明抄本改）愔雲：“晉世以來，工書者多以行書著名。鍾元常善行書是也。爾後王羲之、王獻之，並造其極焉。”（出《書斷》）

按：行書，是後漢隸川劉德升創造的。行書即正楷稍稍有些變化，著眼在簡便容易。這種書法出來後，人們相互傳遞，很快流行開了。王愔說：“晉朝以來，習練書法的人多數以行書聞名。鍾元常就擅長行書。後來的王羲之、王獻之，父子二人同時達到行書的極至啊！”

飛　白

按飛白者，後漢左中郎蔡邕所作也。王隱、王愔並雲：“飛白變楷制也。本是宮殿題署，勢既勁，文字宜輕微不滿，名為飛白。”王僧虔雲：“飛白、八分之輕者。邕在鴻都門，見匠人施堊帚，遂創意焉。（出《書斷》）

按：飛白，是後漢左中郎蔡邕創造的。王隱、王愔說：“飛白是由楷體變化而來的。原來是為宮殿題寫匾額用的，筆勢遒勁，字形輕微不滿、名叫‘飛白’。”王僧虔說：“飛白，八分字輕書而成。李邕在鴻都門，見匠人用蘸著白粉土的掃帚刷寫匾額而受到啟發創造出來的。”

草　書

按草書者，後漢徵士張伯英所造也。梁武帝《草書狀》曰：“蔡邕雲，昔秦之時，諸侯爭長。羽檄相傳，望烽走驛，以篆隸難，不能救急，遂作赴急之書，蓋今之草書是也。”

（出《書斷》）

按：草書，是後漢隱士張伯英創造的。梁武帝《草書狀》說：“蔡邕講，從前秦朝時候，諸侯紛紛割據一方，互相爭奪勢力範圍，因此戰事頻繁，插著羽毛的檄文急相傳遞，望著烽火臺上烽煙的指示，信使騎著驛馬急馳。這樣，認為隸書難寫，不能救急，於是草書赴急，就是現今的草書。”

汲冢書

汲冢書，蓋魏安厘王時，衛郡汲縣耕人，於古冢中得之。竹簡漆書科斗文字，雜寫經史，與今本校驗，多有異同。耕人姓不。（不字呼作彪，其名曰淮，出《春秋後序》《文選》中注。）（出《尚書故實》）

汲冢書，是魏安厘王時，衛郡汲縣的一個農夫，從一座古墓中得到的。蘸漆書在竹簡上面，字形象蝌蚪，雜寫經史，與現今的版本校驗，有很多地方不一樣，也有很多地方相同。

這個農夫叫彪淮。

李　斯

秦丞相李斯曰：“上古作大篆，頗行於世，但為古遠，人多不能譯。今刪略繁者，取其合體，參為小篆。”斯善書，自趙高以下，鹹見伏焉。刻諸名山，碑璽銅人，並斯之筆。書秦望紀功石，乃曰：“吾死後五百三十年，當有一人，替吾跡焉。”（出蒙恬《筆經》）斯妙篆，始省改之為小篆，著（著原作者，據明抄本改）《蒼頡篇》七章。雖帝王質文，世有損益，終以文代質，漸就澆醨。則三皇結繩，五帝畫象，三王肉刑，斯可況也。古文可為上古，大篆為中古，小篆為下古。三古為實，草隸為華。妙極