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後旬餘，靈武帥送（本書卷九八引《宣室志李德裕》條無“送”字）米暨饋羊五百。大驚，召僧告其事，且欲還之。僧曰：“羊至此，是已為相國有矣，還之無益。南行其不返乎？”

俄相次貶降，至崖州掾，竟終於貶所，時年六十三。（出《補錄記傳》）

李德裕五十四歲時從潤州調到揚州，五十八歲當了宰相，都趕上了他父親李吉甫的地位。真是做官的人少有的幸運和榮耀。

李德裕當太子少傅分管東都的時候，曾經聽說一個和尚能預測人的吉凶禍福，便將和尚請來，和尚說：“你的災禍未除，必然要往南走很遠。”李德裕非常不高興。第二天又將和尚請來。和尚說：“我恐怕昨天沒把話說明白，請你築壇祭祀神靈三天。”又說：“你南行的日期已經確定。”李德裕說：“怎樣才能驗證師傅所說的話是準確的呢？”和尚指著腳下的土地說：“這塊地底下有塊石碑。”李德裕命令人挖掘，果然找到一塊石碑，但是上面沒有字。李德裕相信了和尚，又問：“我去南方還能回來嗎？”和尚回答：“你應該吃一萬隻羊，現在還差五百沒吃完，所以一定能夠回來。”李德裕感嘆著說：“師傅真是神人。我在元和中年，在北方任職，曾經做夢走到晉山，看見滿山都是羊群，有幾十個牧羊人。他們看見我說‘這是給侍御吃的羊啊！’我一直記著這個夢，沒有告訴過別人，今天才知道命運這句話不是瞎說呀！”十多天以後，駐守靈武的主帥送來糧食和五百隻羊。李德裕非常吃驚，把和尚找來告訴他這件事，並且想把羊送回去。和尚說：“羊已經送到，已是歸你所有了，送回去沒有什麼好處。你到南方可能再也回不來了。”從這以後，李德裕多次遭處分降職，一直降到崖州的一般官員，最後死在那裡，死的時候六十三歲。

李言

有進士李嶽，連舉不第。夜夢人謂曰：“頭上有山，何以得上第？”及覺。不可名“獄”。遂更名“言”。果中第。（出《感定錄》）

進士李嶽當初連續參加科舉考試都未被錄取，晚上夢見有一個人對他說：“頭上有山，怎麼能夠考上呢？”醒了以後，知道自己的名字不能再叫李嶽了，於是改名叫李言。再參加科舉考試，果然被錄取了。

王沐

王沐者，涯之再從弟也。家於江南，老且窮。以涯執相權，遂跨蹇驢而至京師，索米僦舍。住三十日，始得一見涯於門屏。所望不過一簿一尉耳。而涯見沐潦倒，無雁序情。大和九年秋，沐方說涯之嬖奴，以導所欲。涯始一召，擬許以微官處焉。自是旦夕造涯之門，以俟其命。及涯就誅，仇士良收捕家人，時沐方在涯私第，謂其王氏之黨，遂不免於腰領。

（出《杜陽雜編》）

王沐是王涯的遠房堂弟，家住在江南，又老又窮。因為王涯執掌宰相的大權，便騎上瘸驢來到京城，租了一間小房每天要飯。一直住了三十天，才在大門口見了王涯一面，所要求的只是找一個差事做。但王涯見他貧困潦倒而沒有兄弟之情。大和九年的秋天，王沐才說動王涯寵愛的僕人，替他說話。王涯這才召見他一次，答應給他找一個小官做，從這以後，王沐早晚兩次到王涯家裡等候訊息。等到王涯獲罪被誅殺，仇士良前來收捕王涯家裡的人。這時王沐恰巧在王涯的家裡，被說成是王涯的死黨，於是免不了也被殺了。

舒元謙

舒元謙，元輿之族。聰敏慧悟，富有春秋，元輿禮遇頗至。十年，元輿處之猶子，薦取明經第，官曆校書郎。及持（“持”原作“時”，據杜陽雜編中改）相印，許為曹郎命之。

無何，忽以非過怒謙，至朔旦伏謁，頓不能見。由是日加譴責，為僮僕輕易。謙既不自安，遂置書於門下，辭往江表，而元輿亦不問。翌日，辦裝出長安，諮嗟蹇分，惆悵自失，即駐馬回望，涕泗漣如。及昭應，聞元輿之禍，方始釋然（是時於宰相宅收捕家口。不問親疏。

並皆誅戮之）。當時論者，以王舒禍福之異，定分焉。（出《杜陽雜編》）

舒元謙是舒元輿的同族，聰明伶俐，正當盛年，舒元輿對他關懷招待得很周到，十年裡，舒元輿對待他像對待自己的兒子一樣，推薦他考取了明經，做官做到校書郎。等到舒元輿當上了宰相，許願推薦他當個大官。可過了不久沒有什麼事，舒元輿忽然沒有什麼緣由地怪罪起元謙來。直到大年初一拜見長輩的時候，仍然拒不相見。從此舒元輿經常責備他，以至於