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於多言而固執，多事而期望僥倖啊。因此，正如在禿枝上壘層巢而掉落下來，百勝失於一敗，可惜呀。通仙之才，怎麼可以被兩個童子就弄死了呢？智因為沒有邊際而傷性，心因為好惡而蕩真，哪如保守根本靜下心來，棲研三神，全部貫通萬物，而洞察玄寂，與泥丸混然合為一體，而內外都獲得好處。真人把心思歸於一處，保持永久誠信。心歸則正，神和信順，這是利真的徵兆，自然的感應。不要兩邊虛假，如果外現察觀之氣，而內心又有喜怒鬱結，有這種情形的，我預見他一定失敗，看不到他成功。地下的主宰者，乃是下品得道者中的文官。地下鬼師，乃是下品得道者中的武官。文解一百零四年一進，武解時間是文解的一倍。世人專心於嗜好慾望，再加上昏亂而不清正，花了眼而隨世。怕死而希望成仙的人，多數都是武解，這是尸解中最下等的了。“夫人與眾真人吟詩說：”玄感妙象外，和聲自相招。靈雲鬱紫晨，蘭鳳扇綠軺。上真宴瓊臺，邈為地仙標。所期貴遠邁，故能秀穎翹。玩彼八素翰，道成初不遼。人事胡可預，使爾形氣消。“夫人遊江南之後，就在撫州並山立靜室，又在臨汝水西設定壇宇。後來年久荒蕪，蹤跡幾乎消失了。有個女道士叫黃靈微，年紀很大，已經八十歲了，但貌似嬰孩。她的道號叫做花姑，她特意把魏夫人的靜室、壇宇加以修飾，累次都有靈驗。魏夫人也借夢境指示她，後來她也升了天。唐玄宗命道士蔡偉把她編入後仙傳。大曆三年戊申，魯國公顏真卿把魏夫人修道處重新加以修繕，立碑來紀念其事。

卷第五十九　女仙四

明星玉女　昌容　園客妻　太玄女　西河少女　梁玉清　江妃　毛女

秦宮人　鉤翼夫人　南陽公主　程偉妻　梁母　董永妻　酒母　女兒

明星玉女

明星玉女者，居華山。服玉漿，白日昇天。山頂石龜，其廣數畝，高三仞。其側有梯磴，遠皆見。玉女祠前有五石臼，號曰玉女洗頭盆。其中水色，碧綠澄澈，雨不加溢，旱不減耗。祠內有玉石馬一匹焉。（出《集仙錄》）

明星玉女住在華山，服食玉漿而白日昇天。山頂上有個石龜，有幾畝地那麼大的範圍，高二丈四。石龜的側面有梯磴，從遠處都能看見。玉女祠的前面有五個石臼，稱作玉女洗頭盆。石臼中水色碧綠，也很清澈，下雨時不增多溢位，天旱時也不減少。祠內有一匹玉石馬在那裡。

昌　容

昌容者，商王女也，修道於常山，食蓬虆根二百餘年，顏如二十許。能致紫草，鬻與染工，得錢以與貧病者，往來城市，世世見之。遠近之人，奉事者千餘家，竟不知其所修之道。常行日中，不見其影。或雲：“昌容能煉形者也。”忽沖天而去。（出女仙傳）

昌容是商王的女兒，在常山修道，吃了二百多年蓬虆根，容顏還象二十多歲似的。她能弄到紫草賣給染工，得到錢就送給貧窮有病的人，往來城市買東西，幾代人都見到過她。遠近的人敬奉她的有一千多家，人們竟然不知道她所修之道。她常在日光下行走，人們卻看不見她有影子。有人說：“昌容是能煉形的神仙。”後來，她忽然沖天而去。

園客妻

園客妻，神女也。園客者，濟陰人也，美姿貌而良，邑人多欲以女妻之，客終不娶。常種五色香草，積數十年，服食其實。忽有五色蛾集香草上。客收而存之以布。生華蠶焉。至蠶出時，有一女自來助客養蠶，亦以香草飼之。蠶壯，得繭百三十枚。繭大如甕，每一繭，繰六七日乃盡。繰訖，此女與園客俱去，濟陰今有華蠶祠焉。（出《女仙傳》）

園客的妻子是個神女。園客是濟陰縣人，相貌漂亮人又好，縣裡很多人想把女兒給他做妻子，園客始終不娶。他經常種五色香草，一直種了幾十年，吃的是香草的果實。一天，忽然有五色蛾落在香草上。園客就把五色蛾收集起來，又用布給五色蛾墊上。五色蛾就在布墊上生出華蠶。到蠶出的時候，有一個女子自己來幫助園客養蠶，也用香草飼養它。蠶長大了，收穫了一百三十枚蠶繭。蠶繭象甕那麼大，每一個蠶繭抽繅絲六七天才抽完。繅絲全部抽完以後，這個女子與園客一起走了。濟陰縣如今還有華蠶祠。

太玄女

太玄女，姓顓，名和，少喪父。或相其母子，皆曰不壽。惻然以為憂。常曰：“人之處世，一失不可復生。況聞壽限之促，非修道不可以延生也。”遂行訪明師，洗心求道，得王子之術。行之累年，遂能入水不濡。盛雪寒時，單衣冰上，而顏色不變，身體溫暖，可至積日。又能徙官府宮殿城市屋宅於他處，視之無異，指之即失其所在