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上樓彈琴，留戲者呼之曰：“元暉何為獨升樓？”球樹下立，覺少飢，乃以舌舐葉上垂露。俄然有一女乘鶴而至，迎恚（恚，原作惠。據明抄本改）曰：“玉華，汝等何故有此俗人？王母即令王方平行諸仙室。”球慎而出門，回顧，忽然不見。至家乃是建平中，其舊居閭舍，皆為墟矣。（出《酉陽雜俎》）

貝丘的西邊有個玉女山。人們傳說，晉朝太始年間，北海有個姓蓬名球字伯堅的人，進山去砍伐木材，忽然聞到一股奇異的香味，他就迎著風尋到了北山。一看那裡廣闊無邊，宮殿曲折幽深，樓臺又大又敞亮。蓬球就進門偷偷地去看，首先看到的是五棵玉樹；再稍稍往前走，又看見了四個女子，這四個女子端莊秀美，都是世上所沒有的美貌女子，她們正一起在堂上玩彈棋。看到蓬球，她們都驚訝地站起來，問蓬球說：“蓬君什麼緣故能來到這裡？”蓬球回答說：“我是隨著香氣尋找到這裡來的。”四個女子就又回去玩。一會兒，一個小一點的女子就上樓去彈琴，留下繼續玩的女子就呼喚她說：“元暉，你為什麼獨自上樓？”這時，蓬球在樹下站著，覺得稍微有點餓了，就用舌頭舐樹葉上將要滴下的露珠。忽然有一個女子乘著鶴來到了，衝著她們氣憤地說：“玉華！你們為什麼留下這麼個俗人？王母娘娘命令王方平到各仙室巡行了。”蓬球害怕了，就溜出大門。回頭一看，忽然宮殿、仙女都不見了。他回到家裡時，竟然，已是幾十年後的建平年間，他過去居住的房屋和鄰里房舍，早都變為廢墟了。

紫雲觀女道士

唐開元二十四年春二月，駕在東京，以李適之為河南尹。其日大風，有女冠乘風而至玉貞觀，集於鐘樓，人觀者如堵。以聞於尹。尹率略人也，怒其聚眾，袒而笞之。至十，而乘風者即不哀祈，亦無傷損，顏色不變。於是適之大駭，方禮請奏聞。教召入內殿，訪其故，乃蒲州紫雲觀女道士也，辟穀久，輕身，因風遂飛至此。玄宗大加敬畏，錫金帛，送還蒲州。數年後，又因大風，遂飛去不返。（出《紀聞》）

唐朝開元二十四年春二月，唐玄宗在東京洛陽，用李適之作河南府尹。李適之到任後，有一天颳起了大風，有個女道士乘著風來到玉貞觀，落在鐘樓上，引得觀看的人象一堵牆似的。有人就把這事報告給府尹。府尹是個直率粗略的人，因為那個女道士使觀眾堆集起來而發怒，就把她的衣服扒下打板子。打到十下，乘風而來的那個女道士即不哀告，也沒有傷損，面色不變。於是李適之大吃一驚，才以禮相請，並把這事上奏給皇帝。皇帝下詔書召女道士入內殿，詢問她原故。原來她是蒲州紫雲觀女道士，由於辟穀時間長久，身體很輕，憑藉風力就飛到這裡。玄宗對她大加敬畏，賜給她金帛，把她送回到蒲州。幾年以後，又因為颳大風，這個女道士終於飛去沒有回來。

秦時婦人

唐開元中，代州都督以五臺多客僧，恐妖偽事起，非有住持者，悉逐之。客僧懼逐，多權竄山谷。有法朗者，深入雁門山。幽澗之中有石洞，容人出入。朗多齎乾糧，欲住此山，遂尋洞入。數百步漸闊，至平地，涉流水，渡一岸，日月甚明。更行二里，至草屋中，有婦人，並衣草葉，容色端麗。見僧懼愕，問雲：“汝乃何人？”僧曰：“我人也。”婦人笑雲：“寧有人形骸如此？”僧曰：“我事佛。佛須擯落形骸，故爾。”因問：“佛是何者？”僧具言之。相顧笑曰：“語甚有理。”復問：“宗旨如何？”僧為講《金剛經》。稱善數四。僧因問：“此處是何世界？”婦人云：“我自秦人，隨蒙恬築長城。恬多使婦人，我等不勝其弊，逃竄至此。初食草根，得以不死。此來亦不知年歲，不復至人間。”遂留僧，以草根哺之，澀不可食。僧住此四十餘日，暫辭，出人間求食。及至代州，備糧更去，則迷不知其所矣。（出《廣異記》）

唐朝開元年間，代州都督因為五臺山客僧多，恐怕妖偽之事發生，就下令把沒有度牒的和尚，全部趕走。客僧害怕被驅逐，大多暫時逃避到山谷中去。有個叫法朗的和尚，逃進雁門山深處。雁門山深澗當中有個石洞，能容納人出進。法朗就多帶乾糧，想要住在這座山裡，於是他就尋找洞口進去了。走了幾百步之後，那裡漸漸空闊了。到了平地，踏過流水，渡過到另一岸，那裡太陽、月亮都很明亮。又走了二里，到一個草屋中，草屋中有女人，穿著草葉，但容顏端莊秀麗。她看見和尚，害怕而又驚訝，就問和尚說：“你是什麼人？”和尚說：“我是人啊！”女人笑著說：“難道有這樣形骸的人嗎？”和尚說：“我奉事佛，佛必須貶降形骸，所以這樣。”她又順便問：“佛是幹什麼的？