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瑟的聲音，歌聲婉轉絕妙。夫人有時也自己彈琴，有一根弦而能同時奏出五個音，聲音高朗音響激越，傳到幾里，眾鳥都聚集到洞室之間，徘徊飛翔，驅之不去。大概夫人的樂趣，是自然之妙吧。夫人歇宿時，常與明生在同一間石室中，而睡在不同的床上。幽暗寂靜的地方，只有他們兩個人。有時，夫人遠行而去，也不告訴明生她去哪裡，只見有一條白龍來迎接，夫人就穿上雲光繡袍，乘龍而去。袍子上是明月珠點綴衣領，身上帶著玉佩，頭上戴著金華太玄冠，也不見有跟隨的人，回來以後，龍就自己飛去。所住石室的玉床之上，有紫色錦緞的被褥、紫色的綾羅帳子。帳中服飾和觀賞物，珍奇的金成匣的玉，五光十色地擺著，都不是人世所有，也不能一一知道它們的名稱。還有兩卷白絹寫成的書，題名叫《九天太上道經》，明生也不敢開啟看那經文，只任灑掃之職，看守石室而已。如此五年，明生更加勤勞恭敬，夫人讚歎地對他說：“你真可教，是個一定能夠得道的人。憑你個俗人，而能沒有淫慾不懈怠，恭敬景仰靈氣，始終沒有荒廢它。這樣，即使想要求死，怎麼能辦得到呢？”於是把自己的姓氏本末告訴明生，她說：“我長久在人間，現在奉天皇的命令，又按照太上之召，不再能停留在此了，念你專心謹慎，所以把這話告訴你，想要教給你長生不老的方法，延長壽命的道術。而我接受的方術，是飲用太和自然龍胎醴，才可以授為三天真人。不可用它教初學的人，當然不是你所能夠聽到的。即使聽到它，也不能用它來養身。有個安期先生燒金液丹法，那個方秘密要領，立即可以得到運用，這是元君太乙之道，白日昇天的法術。明天安期該當來，我將把你託付給他，你跟隨他稍久，他的法術一定傳給你。”第二天，安期先生果然到來，乘著駿驎，穿著硃紅衣服，戴著遠遊冠，腰掛玉佩以及虎頭般革囊，看他的年齡大約二十多歲，潔白嚴整，大約有六七個仙人隨著他，都拿著符節奉衛著。安期先生看見夫人，下拜作揖很恭敬，自稱下官。不一會兒，擺上酒果飯菜，飲宴半日有餘。安期自己說：“從前與夫人遊安息國西海邊，吃的棗味道很美，這裡的棗很不及它。回想此事不久，已經二千年了。”夫人說：“我從前與您共同吃一個棗，竟然吃不完。這裡的小棗，哪能比呢？”安期說：“下官前些天去九河，見到司陰與西漢夫人共遊，他們拿陽九百六之期問我，又問我聖主受命的劫數，下官因幼稚，不知道運厄的年代，該另外向太真王夫人請教來回答。今天夫人既然賜坐，願請教這些運數。”夫人說：“期運廣泛，不是您倉猝之間能夠知道的。天地有大陽九大百六，小陽九小百六。天災叫做陽九，地虧叫做百六。這兩災是天地使陰陽由順變逆，九地受到損害。大期九千九百年，小期三千三十年，而此運所當，聖人也不能消除災殃，如今大災還沒有，然而唐代是小陽九的開始，計算將來甲申年，百六將逢了。這時道德正興盛，兇惡停止放縱。聖君受命，就在壬辰，不用再到千年，也不久就到了。西漢夫人全部已經見到，所以問你，該當是試試你罷了。然而這是司陰君所限。陽九，天旱海消而陸地自行枯乾。百六，海盡而陵自增，四海之水減少，滄海變成高山。連城的鯨魚，萬丈的蛟龍，不通期運的限度，只有叩頭請天而討水，訴訟紛紜，遍佈於天府。三天被省視察而發煩，司命也對按驗核對而感到疲倦。九河之口，是赤水所衝，它的深度難以測量，如今已經漸漸乾枯。入氣在山澤蒸騰，流沙在原口成塵。於是四海都會合起來，群龍鼓舞，這就等甲申年將飛洪倒流。現在水毋上天門去告求期限，積石開萬泉來通路，飛陰風而阻撓蒼生，灌下玄流而遍佈遠近，洋溢在數年之中，長流到九載之後。得到道家真傳之後，肉體與靈性合妙。到那時，只當在虛空騰雲而望山坡。漫遊五嶽而視廣寬山川，乘天鴻而趨州城，駕虯輦而追趕浮雲，咄嗟之間，不知不覺就到了，可以展身娛目，怎麼能夠經意呢？當今之日且論酒事，說這些幹什麼？”於是指馬明生向安期說：“這個人有心向慕，大概可以教誨。從前遇到一個因由，就來隨著我。雖然素質不潔沒有靈性，而淫慾已經消除，現在不可傳授玄和太真之道，將要讓他跟您學習金液丹方。您同意這樣做，就應當領他去。流俗之人，心肺簞危，經胃內薄，血液疲弱，肝脊不入其眼，唇口不辨其機。大概是太慈悲不合乎人慾，奔走而不如靈飛，適宜撫慰，以完成他的志向。不可用仙變八威試他，切勿太苛刻令他失其正道。”安期說：“好吧。只恐怕我的道淺術薄，不夠用來教誨傳授罷了。下官從前從漢成丈人那裡接受此方，這就是先師的成法，實在不敢倉猝傳授，要承命在二千年之內，一