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上仙，將永遠沉淪於濁穢之世，不能飛舉昇天。我請您明白地賜教，來救我經久難愈之病，我永久不忘您的大恩。”少玄說：“我留詩一首，把它留贈給您。我們上界天人的文字，都是雲龍篆字，下界的人見到它，或損或益，也沒有領會它的，我當拿筆把它記錄下來。”她留下的詞句是：“得之一元，匪受自天。太上之真，無上之仙。光含影藏，形於自然。真安匪求，神之久留。淑美其真，體性剛柔。丹霄碧虛，上聖之儔。百歲之後，空餘墳丘。”盧陲拜了又拜，接過了她的題辭，但不明白詞句的內容，就跪下請求她講解貫通，來為他指明。少玄說：“您對於道還沒有熟習，上仙的詩句，昭明須有一定時間。到了景申年間，遇到琅琊先生，他能通曉其意，那時給您解開疑團，才能見到天路。沒明白之前這段時間，您只應保藏它。”話說完，少玄就死了。過了九日安葬時，抬起棺材好象是空棺，就開啟棺材察看，才發現少玄只留下衣服，象蟬蛻皮那樣走了。少玄在孃家住了十八年，在閩中住了三年，回到洛陽二年，在人間二十三年。後來，盧陲和崔恭都保藏她留下的詩，遇到儒家道家估計應當通曉的人就拿給他們看，但一直沒人明白。到了景申年間，有個九疑道士叫王方古，他的祖先是琅琊人。他遊華山回來，途中在陝郡停留，當時盧陲也在陝郡路過，因為談詩飲酒晚上聊天，談論到神仙的事。當時聚會中的人都重道崇德，各自搜求那些奇異的事。殿中侍御史郭固、左拾遺齊推、右司馬韋宗卿、王建都與崔恭有舊交，就向盧陲細問少玄的事情。盧陲掉下了眼淚，為他的妻子所留的詩根本沒人明白而感到憾恨。王方古請他把那詩句拿出來，吟詠了一會兒，就懂得了那首詩的意思。他嘆息說：“太無之化，金華大仙，也有傳給後學的嗎？”這時座中之客都敬聽其辭，王方古一句一句地解釋，流暢得像穿珠一般，一共說了幾千言，才盡解其意。於是命盧陲執筆，把王先生解釋的話全部寫下來，題目叫作《少玄玄珠心鏡》。好道之人，家裡大都收藏它。

妙　女

唐貞元元年五月，宣州旌德縣崔氏婢，名妙女，年可十三四。夕汲庭中，忽見一僧，以錫杖連擊三下，驚怖而倒，便言心痛。須臾迷亂，針灸莫能知。數日稍間，而吐痢不息。及瘥，不復食，食輒嘔吐，唯餌蜀葵花及鹽茶。既而清瘦爽徹，顏色鮮華，方說初迷亂之際，見一人引乘白霧，至一處，宮殿甚嚴，悉如釋門西方部。其中天仙，多是妙女之族。言本是提頭賴吒天王小女，為洩天門間事，故謫墮人間，已兩生矣。賴吒王姓韋名寬，弟大，號上尊。夫人姓李，號善倫。東王公是其季父，名括，第八。妙女自稱小娘，言父與姻族同遊世間尋索，今於此方得見。前所見僧打腰上，慾女吐瀉藏中穢惡俗氣，然後得昇天。天上居處華盛，各有姻戚及奴婢，與人間不殊。所使奴名群角，婢名金霄、偏條（條字原闕，據明鈔本補）、鳳樓。其前生有一子，名遙，見並依然相識。昨來之日，於金橋上與兒別，賦詩，唯記兩句曰：“手攀橋柱立，滴淚天河滿。”時自吟詠，悲不自勝。如此五六日病臥，敘先世事。一旦，忽言上尊及阿母並諸天仙及僕隸等，悉來參謝，即託靈而言曰：“小女愚昧，落在人間，久蒙存恤，相媿無極。”其家初甚驚惶，良久乃相與問答，仙者悉憑之敘言。又曰：“暫借小女子之宅，與世人言語。”其上尊語，即是丈夫聲氣；善倫阿母語，即是婦人聲，各變其語。如此或來或往，日月漸久，談諧戲謔，一如平人。每來即香氣滿室，有時酒氣，有時蓮花香氣。後妙女本狀如故。忽一日，妙女吟唱。是時晴朗，空中忽有片雲如席，徘徊其上。俄而云中有笙聲，聲調清鏘。舉家仰聽，感動精神。妙女呼大郎復唱，其聲轉厲。妙女謳歌，神色自若，音韻奇妙清暢不可言。又曲名《桑柳條》。又言阿母適在雲中。

如此竟日方散。旬時，忽言：“家中二人慾有腫疾，吾代其患之。”數日後，妙女果背上肋下，各染一腫，並大如杯，楚痛異常。經日，其主母見此痛苦，令求免之，妙女遂冥冥如臥。忽語令添香，於鐘樓上呼天仙懺念，其聲清亮，悉與西方相應。如此移時，醒悟腫消，須臾平復。後有一婢卒染病甚困，妙女曰：“我為爾白大郎請兵救。”女即如睡狀。須臾卻醒，言兵已到，急令灑掃，添香靜室，遂起支分兵馬，匹配幾人於某處檢校，幾人於病人身上束縛邪鬼。其婢即瘥如故，言見兵馬形像，如壁畫神王，頭上著胡帽子，悉金鈿也。其家小女子見，良久乃滅。大將軍姓許名光，小將曰陳萬。每呼之驅使，部位甚多，來往如風雨聲。更旬時，忽言織女欲嫁，須往看之。又睡醒而說：“婚嫁禮一如人間。”言女