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）唐貞元年間，郢中有一個酒店的主人叫王卿，他的酒店靠近南邊的外城。每逢到節日，經常有一個道士經過這裡，喝完酒出外城離開這裡。

如此幾年，後來由於道士又來了，王卿就裝束打扮一下，偷偷地跟在道士後邊走了，走了幾里，道士回頭看見了王卿，很震驚地說：“你為什麼來？”王卿於是行禮參拜，並表示希望道士能允許他當神仙的僕人。道士堅決推辭，王卿堅持跟隨他。每逢過山澗，有的高、寬一丈多，道士越過時，輕而一舉就過去了。王卿隨便跟隨它，也能渡過去。走幾十裡，遇到一個險峻的山崖，高有一百多丈，道士騰身而起上去了。王卿登不上去，於是行禮參拜，苦苦哀求。道士從上面對王卿說：“你何必這樣辛苦地跟隨我，你自己快回去。不這樣，即將遭受困厄。”王卿說：“以前所渡過的艱難險阻，都依靠尊師的命令，現在退回去沒有路可走，我必定得死了，希望神仙見死相救，予以保護。”道士把手伸到巖下，讓王卿舉起手，閉上眼睛。王卿只覺得身子跳起來一收縮，就飛到石崖上了。石崖上面平坦、空曠，一派煙水蒼茫的景色，不象是人世間。又跟道士走了十多里，來到道士的房舍，門庭整潔肅穆。道士讓王卿躲在房舍外的草叢間，並且對他說：“你暫且住在這，我給你送飯，等方便的時候，讓你見到天師。”王卿藏在草叢裡，道士每逢三天送一次飯食，也都充足。後來，有一天，忽然看見天師出門，手扶柺杖，有四五個道士跟從侍候。天師身體奇異雄偉眉毛疏展，雙目明朗。道士偷偷招呼王卿出來，讓他在道路旁邊禮拜謁見天師。天師吃驚地說：“你因為什麼能到這裡來。”王卿說了。諸位道士說：“這個人謹慎厚道，恐怕能夠役使，可以暫且讓他守灶。”天師命令暫且收下他。於是引導王卿進入院內，來到廚下。王卿看見有一個大灶，灶下正燒著火，灶上面有一個鐵筒，閉封著掩蓋了好幾層。道士讓王卿守灶，專門看著它，不能胡亂看，使它失掉。其餘四個道士，有的打水採藥，有的蒸曬作飯，來供應天師。夜裡也讓王卿躺在廚下看守火。經過六七天，都不見人來看視釜中物。後來，有一天，王卿沒有什麼事，偷偷地開筒看藥。忽然看見一隻白兔，從鐵筒中跑出，有象刀劈開物的聲音。道士說：“藥已經失掉了。”其他的人都小心謹慎地來看，個個惶懼失色。不一會兒，天師大怒說：“為什麼忽然引俗人來，讓他失掉了藥。”一會兒召見以前那個道士，責備辱罵，要用鞭子打他。道士叩頭，請求把藥尋找回來。幾個道士，在庭院中焚香禹步。兩個道士變成白鶴，沖天飛去，過了大約一頓飯的工夫，鶴已經擒獲白兔歸來，讓人把它投進釜中，堅持煉成它。天師命令快趕走俗人，派人送他回去。道士於是領著王卿出來說：“你幾乎誤了我，你的心沒有堅定，可以暫且回去。”就引送王卿到高巖下，拱手告別，並約定二十年後在汾州街市上相見。王卿又尋路回來，幾天後才到外城。已經過了一年了。以後，王卿就當了道士。十多年以後，遊太原，竟不知他到底遇到了什麼沒有。

衡山隱者

衡山隱者，不知姓名。數因賣藥，往來嶽寺寄宿。或時四五日無所食，僧徒怪之。復賣藥至僧所。寺眾見不食，知是異人，敬接甚厚。會樂人將女詣寺，其女有色，眾欲取之。父母求五百千，莫不引退。隱者聞女嫁，邀僧往看，喜欲取之，仍將黃金兩挺，正二百兩，謂女父曰：“此金直七百貫，今亦不論。”付金畢將去，樂師時充官，便倉卒使別。隱者示其所居，雲：“去此四十餘里，但至山當知也。”女父母事畢憶女，乃往訪之。正見朱門崇麗，扣門，隱者與女俱出迎接。初至一食，便不復飢。留連五六日，亦不思食。父母將還，隱者以五色箱，盛黃金五挺贈送，謂父母曰：“此間深邃，不復人居，此後無煩更求也。”

其後父母重往，但見山草，無復人居，方知神仙之窟。（出《廣異記》）

衡山隱者，人們都不知道他的姓名。因為他多次賣藥，往來都在嶽寺住宿。有時他四五天也不吃什麼，寺裡的僧徒都覺得他很奇怪。後來他又賣藥到僧舍住宿，寺裡眾人見他仍不吃飯，知道他是一個異人。迎接很恭敬，也很看重。恰巧樂人帶領女兒也到嶽寺來，他的女兒很有姿色。不少人都想娶她為妻子。他的父母要求得錢五百千。眾人聽了如此驚人的數目，沒有不自請退出的。衡山隱者聽說樂人的女兒要嫁人，便邀請僧人一同去看。衡山隱者看了很喜歡，要娶她。於是，送黃金兩根，正好是二百兩，並對女兒的父親說：“這些金子值七百貫，現在也不論多少了。”衡山隱者付完金子就要領著妻子離去，樂師當時充官，不能