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卷第一百　釋證二

長樂村聖僧　屈突仲任　婺州金剛　菩提寺豬　李思元　僧齊之

張無是　張應　道嚴

長樂村聖僧

開元二十二年，京城東長樂村有人家，素敬佛教，常給僧食。忽於途中得一僧座具，既無所歸，至家則寶之。後因設齋以為聖僧座。齋畢眾散，忽有一僧扣門請餐。主人曰：“師何由知弟子造齋而來此也？”僧曰：“適到滻水，見一老師坐水濱，洗一座具，口仍怒曰：”‘請我過齋，施錢半於眾僧，汙我座具，苦老身自浣之。’吾前禮謁，老僧不止。因問之曰：‘老闍梨何處齋來？何為自浣？’僧具言其由，兼示其家所在，故吾此來。“主人大驚，延僧進戶。先是聖僧座，座上有羹汁翻汙處。主人乃告僧曰：”吾家貧，卒辦此齋，施錢少，故眾僧皆三十，佛與聖僧各半之。不意聖僧親臨，而又汙其座具。愚戇盲冥，心既差別，又不謹慎於進退，皆是吾之過也。“（出《紀聞》）

唐玄宗開元二十二年。京城東面長樂村有一戶人家，一向敬奉佛教，常常給僧人飯吃。

他偶然間在道上撿到一件僧人的座具，既然找不到失主，他便拿回家裡儲存了起來。後來因為請僧人吃飯，他便拿出來讓一位聖僧坐著。吃完飯後，大家都散了，突然有個僧人敲門要飯吃，主人說：“師父怎麼知道弟子今天準備了齋飯就來了呢？”僧人說：“剛才走到滻水，見一位老師父坐在水邊洗一件座具，嘴裡還氣哼哼地說：‘請我去吃飯，施捨給眾僧才半串錢，又玷汙了我的座具，害得我自己來洗刷。’我走上前去施禮拜見，老僧仍然洗他的座具說他的氣話，根本不理我。我便問他道：‘老禪師到什麼地方去吃飯了？為什麼自己洗呢？’老僧跟我講述了事情的經過，同時告訴了你家的地址，所以我就來了。”主人聽了大為驚訝，把這位僧人領進了屋裡。原先聖僧坐的座位上，有菜湯灑在上邊弄髒的地方。主人便告訴僧人說：“我家貧窮，倉促之間操辦這次齋飯，施捨的錢少，所以眾僧都是每人三十文，佛與聖僧各半串。想不到聖僧親臨我家，而又弄汙了他的座具。我既頭腦呆笨，又沒有謹慎地應酬。這些都是我的過錯啊！”

屈突仲任

同官令虞鹹頗知名。開元二十三年春往溫縣，道左有小草堂，有人居其中，刺臂血朱和用寫一切經。其人年且六十，色黃而羸瘠，而書經已數百卷。人有訪者，必丐焉。或問其所從，亦有助焉。其人曰：“吾姓屈突氏，名仲任。即仲將、季將兄弟也。父亦典邵，莊在溫，唯有仲任一子，憐念其少，恣其所為。性不好書，唯以樗蒲弋獵為事。父卒時，家僮數十人，資數百萬，莊第甚眾。而仲任縱賞好色，荒飲博戲，賣易且盡。數年後，唯溫縣莊存焉。即貨易田疇，拆賣屋宇，又已盡矣，唯莊內一堂巋然。僕妾皆盡，家貧無計。乃於堂內掘地埋數甕，貯牛馬等肉。仲任多力，有僮名莫賀咄，亦力敵十夫。每昏後。與僮行盜牛馬，盜處必五十里外。遇牛即執其兩角，翻負於背，遇馬驢皆繩蓄其頸，亦翻負之。至家投於地，皆死。乃皮剝之，皮骨納之堂後大坑，或焚之，肉則貯於地甕。晝日，令僮於城市貨之，易米而食。如此者又十餘年。以其盜處遠，故無人疑者。仲任性好殺，所居弓箭羅網叉彈滿屋焉，殺害飛走，不可勝數，目之所見，無得全者。乃至得刺蝟，赤以泥裹而燒之，且熟，除去其泥，而蝟皮與刺，皆隨泥而脫矣，則取肉而食之。其所殘酷，皆此類也。後莫賀咄病死，月餘，仲任暴卒，而心下暖。其乳母老矣，猶在，守之未瘞。而仲任復甦，言曰：”初見捕去，與奴對事，至一大院，廳事十餘間，有判官六人，每人據二間。仲任所對最西頭，判官不在，立仲任於堂下。有頃判官至，乃其姑夫鄆州司馬張安也。見仲任驚，而引之登階。謂曰：“郎在世為惡無比，其所殺害千萬頭，今忽此來，何方相拔？”仲任大懼，叩頭哀祈。判官曰：“待與諸判官議之。”乃謂諸判官曰：“僕之妻侄屈突仲任造罪無數，今召入對事。其人年命亦未盡，欲放之去，恐被殺