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害之，何以存國？”（出李膺《家錄》，明抄本“錄”作“乘”）

李膺因為有病，總是不迎送客人，他們家平均二十天方才接迎一回。惟獨陳仲弓來作客，李膺總是乘坐車子到大門外迎接。

李元禮像勁松迎風挺立。李膺居住在陽城的時候，門下總有四五百個學生，李膺每當寫完一篇文章，學生們都爭著閱讀，傳來傳去不會落到地上，陳仲弓叫大兒子陳元方來拜李膺。李膺同他談完話以後，讓他到廚房去吃飯。陳元方心中暗喜，認為自己使李膺感到滿意，收下他做學生。

李膺同一個縣的聶李寶，出身低微，不敢來見李膺。杜周甫知道聶季寶科舉考試不會被錄取，將他的情況告訴李膺。李膺同聶季寶會面，坐在臺階下為牛禦寒的蓑衣上面。李膺同聶季寶談了一次話，便斷定說：“這個人將來會成為國家的棟樑之才。”後來果然如李膺所預料的一樣。

李膺出任負責監察的侍御史，青州六郡的太守，只有陳仲舉一人照常在官署處理政務，其餘的幾個人都稱病在家，有七十個縣的縣令棄官而去。李膺竟有這樣大的威風！

李膺受到朋友的牽連而遭受迫害，同杜密、荀翊一起被關押在新汲縣監獄。過年這一天，荀翊舉酒杯說：“國家的基業必須一點一點才能積累起來。”李膺對他說：“死是誰也不願意的事情，你現在還有什麼要辦的事情？”荀翊說：“追求仁義，得到仁義，還有什麼可遺憾的！”李膺感嘆地說：“漢朝要滅亡了！漢朝要滅亡了！有道德的人是天地國家的基石，而如今都遭到了迫害，還以什麼來維護儲存國家呢？”

徐孺子

陳仲舉雅重徐孺子。為豫章太守，至，便欲先詣之。主簿曰：“群情慾令府君先入拜。”陳曰：“武王軾商容之閭，席不暇暖，吾之禮賢，有何不可？”（出《商芸小說》）

徐孺子年九歲，嘗月下戲。人語之：“若令月無物，極當明邪？”徐曰：“不爾，譬如人眼中有童子，無此如何不暗。”（出《世說》）

陳仲舉平素很看重徐孺子，他被任命為豫章太守，剛一到任，就要去看望徐孺子。主簿對他說：“大家都希望太守您先舉行交接參拜儀式。”陳仲舉說：“周武王沒等坐暖席子，就急著去拜訪商容，我禮賢下士，有什麼不可以呢？”

徐孺子九歲的時候，一次在月亮下面玩耍。有人對他說：“如果月亮裡沒有月宮和桂樹等物體，那麼一定會更加明亮。”徐孺子說：“不是這樣，就像人的眼睛裡面的瞳仁。如果沒有瞳仁，將會更加黑暗。”

鄭玄

鄭玄在徐州，孔文舉時為北海相，欲其返郡，敦清懇惻，使人繼踵。又教曰：“鄭公久遊南夏，今艱難稍平，儻有歸來思，無寓人於室。毀傷其藩垣林木，必繕治牆宇以俟還。”

及歸，融告僚屬，昔周人尊師，謂之尚父，今可鹹曰鄭君，不得稱名也。袁紹一見玄，嘆曰：“吾本謂鄭君東州名儒，今乃是天下長者。夫以布衣雄世，斯豈徒然哉？”及去，紹餞之城東，必欲玄醉。會者三百人，皆使離席行觴。自旦及暮，計玄可飲三百餘杯，而溫克之容，終日無怠。（出《商芸小說》）

孔融任北海相的時候鄭玄在徐州，他很想請鄭玄回到北海郡。派人連續多次去徐州請鄭玄回來。孔融還說：“鄭玄長時間旅居南方，如今剛剛安定下來。倘若有回來的意思，沒有居住的房屋，被毀壞的籬笆圍牆和花園樹木一定要妥善修理，然後再還給他。”鄭玄回來以後，孔融告訴手下的官員說：“當初周朝的人尊敬老師，稱老師為‘尚父’，也就是可尊敬的父親。如今大家可稱他鄭君，不許直接叫他的名字。”袁紹見到鄭玄後感嘆地說：“我本以為鄭玄只是東州著名的學者，今天一見才知道，他還是重厚自尊的長者。他以平民百姓的身份在當今之世，受天下人崇敬，並不是沒有道理的。”鄭玄要走了，袁紹在城東擺酒宴為他餞行，千方百計想讓他喝醉。參加宴會的有三百人，他叫每個人都離席向鄭玄敬酒。從早晨到傍晚，鄭玄一共喝了三百多杯酒，但是他溫文爾雅的表情和風度整天都沒有變化失態。

蔡邕

張衡死月，蔡邕母始懷孕。此二人才貌甚相類。時人云：邕是衡之後身。初司徒王允，數與邕會議，允詞常屈，由是銜邕。及允誅董卓，並收邕，眾人爭之不能得。太尉馬日磾謂允曰：“伯喈忠直，素有孝行。且曠世逸才，才識漢事，當定十志。今子殺之，海內失望矣。”允曰：“無蔡邕獨當，無十志何損？”遂殺之。（出《商芸小說》）

東國宗敬邕，不言名，鹹稱蔡君。兗州陳